第二天早上，吃完早餐，典華早早的就來到了藏書閣，按計劃開始風水算命相關的書籍。
不知道是不是他的錯覺，總覺得今天的齊府，似乎彌漫著焦慮不安的氣氛，就連青荷都隱隱有些心神恍惚，不在狀態。
昨晚早早睡下，睡眠質量很好的典華，自然沒有聽到鷹唳之聲，就算醒著聽到了鷹唳之聲，不知道其中緣由的他也不明白其中的含義，也一樣不知道發生了什么事。
齊府知道鷹唳意味著什么的人不多，不過知道的人都是府里面的主人或奴仆中的高層，上面焦慮不安，下人和奴仆自然也會受影響，會感到不安。
齊府的焦慮不安的氣氛就是這樣慢慢的潛移默化的短短一個早上就營造了出來。
‘齊府的氣氛，代表著齊府主人們的氣氛。’
‘是齊府的幾位主人在焦慮不安？’
典華離開齊府的心更加急迫了。
就算再急，其它的書可以不看，風水算命這類型的書，還是要看的，這可是關乎他點化的正事。
典華已經有了經驗，很快就找到了講風水演化史這類理論的書籍。
“《風水論》，齊宏著。風水之術的形成和演化。”
‘又是齊宏？看來這齊宏在濟水齊氏中是一位演化理論方面的專家學者啊！’
‘既然是專家學者的著作，就它吧！’
選擇了借閱的書籍，典華認真的了起來。
和《演武論》的格式一樣，常用詞也一樣，讓典華讀起來順暢了許多，看完一遍之后，對這個世界的“風水”有了一定的了解。
說到風水，就不得不提道士了。
道士是什么來歷？
用典華的話翻譯過來就是，道士是奴隸社會時期士族中的一個支脈。
奴隸社會分為三個階級，諸侯貴族，士族和奴隸。
士族是為諸侯貴族服務的精英階層。
士族分為戰士、文士兩大類，戰士包括：劍士、弓士、槍士、騎士、衛士等等。
文士分為輔士、算士、記士、管士等等。
個別特殊的士族因為工作特殊的原因，可以同時歸屬為戰士和文士之列。
道士就是這樣一個即是戰士又是文士的特殊士族。
道士的工作地點是道觀，道觀一般建立在城鎮附近江河邊的山丘之上。
道觀類似烽火臺，道士的工作類似長駐烽火臺的士卒。