陰陽眼可以看到陰陽二氣，但是并不是開了陰陽眼之后后可以看到所有的陰陽二氣。就比如水蒸氣，我們肉眼可以看到剛剛成型的白色的水蒸氣，但是水蒸氣分散融入空氣中了，我們就看不到了。
空氣中一直存在水蒸氣，但是我們也沒有時刻可以看到空氣中的水蒸氣。
這個道理是相通的，空氣中肯定存在陰陽二氣，但是典華看不到空氣中的陰陽二氣，就像是看不到“消散到空氣中的水蒸氣”一樣。
不過若是水蒸氣遇冷化為云，化為水，甚至化為冰，肉眼就可以很容易的看到了。
陰陽二氣也是同樣的道理，陰陽二氣其中之一在特定的“地形”中大量的匯聚起來，形成“云氣團”，甚至有了形體，如形成了“鬼祟”等形態，就可以很容易看到了。
現在典華觀察的就是陰陽二氣所形成的“云氣團”。
根據典華所學的風水知識，水為陰，山為陽。典華開了陰陽眼的典華看著濟水河，可以明顯的看到依托在濟水河中存在的條形“陰氣團”。
轉眼南望，濟水縣城南邊不遠的幽山支脈就是一個呈山形的“陽氣團”了。
再看濟水縣城，是一團斑駁不純的“陰陽混合的大氣團”，表面看去八成以上為“陽氣團”，斑駁處的里面個別地方呈現為一塊塊分裂各處的“陰氣團”。
根據典華所學的風水知識的定義，人的生氣為陽，死氣為陰。活人以陽氣為主，死后才全部轉化為死氣，以死氣為主。
陰陽二氣并不是“死的”固定的，而是處于不斷的變動之中的，這正好對應“風水秘術”中的“風”“水”二字，即流動，即變動。
有時變化很小，可以忽略不計，比如正常狀態下的“濟水河”的“陰氣團”，“幽山支脈”的“陽氣團”，健康之人的“陽氣團”等等。
有時變化卻很大很劇烈，如濟河出現了汛情，其所代表的“陰氣團”大長；“幽山支脈”出現山崩事故，其所代表的“陽氣團”就會出現劇烈的波動；比如活人死亡瞬間，“陽氣團”就會瞬間發行劇烈變動，轉化為“陰氣團”，甚至條件適合的情況下，轉化為“鬼祟”。
活人聚眾而居，本來就應該是“陽氣團”的，但是城中不時的有人死亡，再加上以前留下的陰氣，特殊地形所形成的風水格局聚集了陰氣，好像水蒸氣遇冷成為水霧一樣，就在局部形成了“陰氣團”。
因為視線所礙，典華觀看濟水縣城看的并不真切，只能依稀根據“陰陽氣團”推測出“陰氣團”大致所在的位置。
“陰氣團的所在地，有很大的概率會有鬼祟。”典華精神一震道。
尋找定位鬼祟的位置，為小黃花不斷的尋找“肥料”，不斷的催生出新的小黃花，實現可持續發展戰略，是典華優先點化風水知識的初衷。
現在典華的猜測得到了證實，點化風水知識之后，果然可以尋找定位鬼祟的所在地了。
雖然位置比較模糊，而且也不完全確定每一處必然存在鬼祟，但是，有大致位置，那些地方大概率存在鬼祟，已經讓達成典華的初衷了。