朱子靈并不擅長這個，而伏羲現在是沒有法力的，沒有法力如何推算？
這就需要伏羲自己去創造八卦之術了！
而朱子靈更多的是教導伏羲愛民如子，這才人皇之道。
雖然出了三皇五帝，再也沒有一位人皇做到真正的愛民如子，可這就是最早的人皇之道。
禪讓制度才能做到愛民如子，因為沒有過多的私心，而禪讓制度之后，人皇的私心重了，自然無法做到愛民如子。
……
十年彈指一揮間，朱子靈教授完畢，而伏羲也已經是偏偏少年了。
“師傅，您不再教導我了嗎？”伏羲很是難過的問道。
“為師會一直在這里，只不過你現在學有所成，應該去為自己的部落做出貢獻了，去吧，遇到事情要多多的思考，體會何為愛民如子，如果有實在解決不了的問題，再到這來尋找為師！”
“是，弟子謹遵師尊教誨！”伏羲轉身回到部落去了。
而朱子靈的身影消失在大石之上，其實他并沒有離開，而是隱藏了自己的蹤跡。
接下來就看伏羲的了，而他并不適合總是出現，這樣會影響到伏羲的威望的。
人皇需要對人族做出巨大的貢獻，得到巨大的威望，而人族共尊其為皇者，得到整個人族的認可，如此才能成為人皇。
到時候，自己將人皇大印交給他，也就水到渠成了。
伏羲加入了部落的日常勞動之中，朱子靈雖然不曾傳給修煉之法，但是卻是有教導他武道，強身健體，一套槍法也是授予了伏羲。
伏羲首先加入狩獵的隊伍之中，只不過部落之中，人們都知道他跟隨仙人修煉，可是卻是沒有修為，對此甚是不解。
不過，伏羲使用木質的長槍，擊殺了猛獸之后，大家開始對他敬畏起來。
畢竟，這還是弱肉強食的時代，在部落中，伏羲的威望開始增加了。
……
準提的弟子少典，同樣學有所成，他在部落之中，宣揚因果之道，只不過聽之者甚少。
勸人善良？
肚子都填不飽，善良什么啊？
難道不去打獵嗎？
而部落之中，本身就是一種集體所有制度，自然不需要他來勸說，這讓少典很受打擊。
準提也是一陣的疑惑，即便教義不全，那也是圣人之言，怎么這些人族如此的愚昧不解呢？
要知道，這因果之道，乃是修的來世，來世你可以享福的！
準提并不知道，現在人族的問題是眼下的生存，難道自殺去來世享福嗎？
而倉頡的無為之道，到是有些進展，不妄為到是不錯，但是作為甚少，對于人族的改變更多的是依靠人族自身，如此談何威望？
不過至少比準提那邊兒強一些。
伏羲則是踏踏實實的參與到了人族的勞動之中，他不單單出力甚多，同時也在觀察著，希望可以改變一些東西，讓人族獲得更好的生活。