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            筆趣閣 > 玄幻小說 > 倒影之門 > 第一百八十三章

            第一百八十三章(2 / 3)

            這座珠光寶氣之城最大的特色就是繁華,以及有眾多的商人和外地人,貝爾利的寶石礦產出的寶石被冠以“貝爾利珠寶”之名,這是一個統稱,然后還有更細節的細分,在整個世界范圍內,這種珠寶都是非常具有特色,且昂貴的寶石。

            因為到目前為止發現類似的寶石只有貝爾利這樣一處產地,加上誰也不知道這些開采了一百多年的寶石礦還能夠開采多少年,貝爾利珠寶的價格,特別是頂級珠寶的價格已經漲瘋了。

            無數人預言這座城市的寶石最多再開采十年,就會徹底的枯竭,當然這些結論源自于貝爾利城對外出售的珠寶總數在逐年下降,人們才有了這樣一個合理的猜測。

            但是也有人認為這不過是商人們的手段罷了,貝爾利地下的寶石礦還能夠開采很久,至少幾十年內不需要擔心它會枯竭,當然這是買家們的說法,他們希望用這樣的方式來降低珠寶的價格。

            總之一句話,這是一座繁華的珠寶之城,到處都可以看見豪商巨賈,在這座城市中只要有錢,那么就是天堂,有人說貝爾利是最接近自由之城的城市。

            阿爾佛雷德他們有時候去貝爾利主要就是為了銷贓和享樂,他們會把一些在艾佩達城不太合法的東西拿到貝爾利去銷售,順便體驗一下貝爾利女孩們熱情的招待。

            “貝爾利的統治者是一位子爵,那個地方在沒有發現珠寶之前是一個比艾佩達還要貧瘠的地方,直到他們發現了珠寶。子爵的名字叫做穆拉德,一個虔誠的克狄羅信徒,這也讓他很……”,阿爾佛雷德說到這忍不住嘿嘿的笑了笑,“很有趣!”

            其實并不只是有趣,是有病,克狄羅的信徒都沒有正常人,在這個世界的信仰體系中排除那些可能只影響一個城市或者一個街區,沒有任何真實存在的小宗教和對惡魔崇拜的團體,真正有體系,受眾廣泛的,只有兩個體系,一個是佛奇諾,一個是克狄羅。

            佛奇諾這個名字是按照這個世界的語言體系進行“本地化”之后的名字,也就是光明的意思,有些人認為佛奇諾其實并不是一個友善的神明,因為他的所有舉動都在刻意的迎合人類,有些人會認為這是他表達善意的方式,但也有些人認為這是一場陰謀。

            克狄羅這個名字則是另外一尊對人類抱有善意的界外神明的名字的音譯,沒有本地化,按照直接傳入到人類大腦中的聲音來分辨,最接近這尊神明的名字就是克狄羅魯普斯特努菲亞……,這是一長串名字,后面大約還有四十多個音節,并且有時候后面的音節還會隨著一些人們沒有捕捉到的規則發生變化,所以為了避免每個信徒接受到的意識傳遞不同,產生的偏差導致彼此之間產生誤會,最后他就叫克狄羅了。

            克狄羅是一尊“自由之神”,從教會方面得到的經文和一些描述中,克狄羅號召人們擁有真正的,絕對的自由,不要因為身份,階級之類的差距違背自己向往自由的決心和真心。

            克狄羅在普通民眾中沒有太多的信徒,但是在富人階級和特權階級里,有一定比例的,虔誠的信徒——事實上人們認為大多數克狄羅的信徒都是為了有這樣一個背景,好為自己做的各種荒唐的事情找一個借口。

            如果一個正常人在街上不穿衣服到處奔跑有可能會被吊死,但當他說自己是克狄羅的信徒,是神明讓他放開社會道德倫理對他的束縛,讓他解放自己的天性時,人們就會覺得……這個人說的有點道理,做的事情也不那么出格了。

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