聽了羅槐的話，戒賭大師倒也沒有生氣，不過明顯是沒有繼續與羅槐說話。
而過了一會兒，這戒賭大師又是來搭話。
“那提刑施主可知道是哪位？”
羅槐此時卻是搖頭：“誰有問題，我想大師比我更了解。”
羅槐覺得他這話基本也算是提示了。
此間眾人被留在閻羅殿，羅槐倒是無所謂，畢竟他原本就想來閻羅殿一趟。
按照他以往的猜測，這隱蔽下谷路很有可能就在這閻羅殿的下方。
不過如今在殿內倒是不能四處走動，這路羅槐一時間是否存在羅槐也探不明。
不過此時比起這在場的人，羅槐有注意到這墻柱上的壁畫。
上一次他來的時候倒是注意力在這閻王上，沒有留意到這壁畫。現在看來，這壁畫好像是記載了這閻羅殿乃至幽靈谷的形成。
幽靈谷從什么時候有的，這點只有傳聞，倒是無從查起。羅槐翻看古籍也只能翻到差不多一百多年前，那時候大楚的皇帝是倒數第四個，這個皇帝在位時間還挺長，是有三十二年。那個皇帝的時候是有幽靈谷的記載。
而說到傳說，有傳說是大楚的一個王爺做的。這個王爺為王妃找的一處陵墓。
這點原本也是羅槐認為最可信的一道傳聞，而現在看到這壁畫，倒是更加確信了。
畢竟這畫中是指將一個人抬進幽靈谷，而周遭的人都是在建成這幽靈谷的建筑。
于是乎，羅槐有了個大膽的推測。
這在幽靈谷的第一批人，或許就是這位王妃的后人，亦或者是當時修繕陵墓的工匠。
至于這幽靈谷奇怪的習俗，以及結合大楚時篤信佛，這進幽靈谷就仿佛一個人從死亡都往生，而后進入閻王殿再出來，仿佛就是一段“新的開始”。
事實上，這一點也是羅槐當初進幽靈谷覺得比較可疑的地方。也無不透露著這里更多的保留了大楚的習俗。
不過真的如此嗎……
羅槐這幾日里并沒有白轉悠，他的記憶里其實有個訊息相當重要，那就是他發現這谷中人或多或少都沾染了江湖氣。換句話說，幽靈谷里在他看來是“原住民”的，可能只有谷如蘭以及眼前的這個“閻王”。
那么原來的谷中人去哪里了呢？
為此羅槐再次大膽推測，他覺得這幽靈谷的后人事實上很多可能已經在人世生活了。
其中最可能的存在，那就是谷裕……
如若谷裕是幽靈谷原住民的后代，那么谷裕是哪里人這個謎團也就可以解開了……
想到這里羅槐倒還有些激動。畢竟說真的他這人對于了解谷裕的生平有著濃厚的興趣。
而谷裕如此博學，那說不定這幽靈谷里是有讓谷裕如此博學的原因……比如一些不為人知的“典籍”。
此時羅槐看著一根墻柱入了神，卻是絲毫沒發現有人已經站到了他的后面，而待羅槐回過頭，是嚇得差點整個人坐在地上。