“什么要求都可以”或許是自語言誕生以來最具有魅力的一句話了。
如果這句話前面還存在一個限定，比如“但凡我們做得到的”之類，讓它聽上去更真實（同時也更像一個空頭支票），那它的魅力甚至還能再增長一截。
原孩子王也有些心動。
他問道：“真的……什么都可以？”
六日攤攤手：“只要我們做得到。比如說，殺人的事情我們就不干。我們也不會為你搶奪他人的所有物。你得考慮清楚。”
原孩子王那一張生物質的臉上，堆滿了猶豫。
但最后，他還是搖了搖頭：“這我做不到。”
六日道：“為什么？鎮長還能殺了你不成？”
原孩子王道：“他是不能殺了我。但是，鎮子里的人對那根棍子看得很緊，只要它從那兒消失，那些人立刻就會發覺。然后你們就會成為嫌疑人，再然后我就會被懷疑……這些家伙準有辦法追回損失。你們也不想和十幾條槍對上吧？”
六日與尤基對視了一眼，交換了一點意見。
隨后尤基說道：“看來你有個愿望很想實現啊。就算面對‘十幾條槍’，你也得猶豫一會。”
原孩子王遲疑了一下：“不行嗎？”
他似乎是覺得這些城里人看不起他，語氣不善。
“不不不……”六日擺手：“這怎么能呢？你剛才也幫了我們不少。如果你的愿望不過分，我們幫不了你也得想辦法為你指條明路啊！”
原孩子王臉色這才好轉了些：“我想要去城里，當一名武者。”
尤基幾乎是想要立刻拒絕的。他覺得原孩子王這種心性的人得了武功，也只會變本加厲的去欺凌弱者，與師父所說的“武道是以弱擊強”的思想背道而馳。
但韓準卻有些好奇的接過話頭：“可是一般人都只想從城里搬出去吧。很多底層武者都未必有你過得好。”
這是實話。如果城市里的生活真的那么好，那世界上就不會有這么多荒野聚居地了。
舊時代，人類棲息地內還存在大量的“鄉鎮”，那是因為許多在古人看來適宜居住的地方，在現代人眼中根本就不適合發展經濟。（比如土地肥沃、罕有兵匪的山區，在古人看來是一方寶地，但若是不能開發旅游業，那它對于現代人而言純屬垃圾地段）
盡管有很多人愿意離開故鄉去大城市發展，但總有人愿意居住在熟悉的環境中。
但這個時代卻是反過來的。很少有荒野聚居地是“自古以來”。這些聚居地都是城市人口外遷的結果。
原因也很簡單，城市里人均占地面積太小了，很多人都沒法鋪開太陽能電池板。
而這種人口遷徙，也很容易形成相對獨立的族群，有助于基因多樣性的提升，所以庇護者也有鼓勵這類行為的傾向。
對于大部分人來講，荒野聚居地是生活條件遠好于城市的地方。
你說荒野聚居地容易被綠林禍害？城市里也有黑幫呀！
盡管韓準是第一次離開松鷹城，但是類似的討論，他在網上可是見過很多次了。
原孩子王舉起自己的胳膊。尤基幾乎以為這家伙是要動手打人。但他只是晃了晃自己的上肢：“這種玩意裝身上就不痛快。我寧可去當護衛隊的，跟綠林廝殺，或者干脆去城里當一名武者。”
“武者生活很苦的……”六日說道。