這一日清晨烏云壓頂，不見晨曦，西面的天際線黑沉沉的，如天傾地陷。
前日族會統一認識，仲家堡上下所有人忙了一天兩夜，今日諸事齊備，頭七開祭。
祠堂之后，原本的仲家族墓成了公墓，原本稀疏布置的仲家墓地間擠進了上百座小墓，小得只有一人長寬的土堆，外加一塊墓碑。與高大松柏擠在一起，倒不顯得凌亂，反而讓墓地更顯肅穆。
還好仲家堡的習俗是火化，不然后山還擠不下這么多墓地。
祠堂也已改了，內堂的石屋拆了三面，剩下一面墻拓寬了幾丈。木匠石匠們忙了整夜，釘出長長的供桌，將農人帶來的先人牌位與仲家祖先牌位放在一起。
一眼掃去，大大小小，或黑或褐，甚至還有原木本色的牌位密密麻麻擺開，怕不有上千塊。“太亂了，這不合禮。”
仲長老還在抱怨，農人又不像仲家，哪懂得什么祭禮。先不說牌位的形制和文字問題，不少牌位供奉的還是早夭子女，想撤又撤不掉，都是跟先人刻在一塊牌子上的。
仲家堡里只有仲家千年相繼，早年的外姓要么融入仲家，要么斷絕。現在的外姓佃農都是來自杜國、羅國和宛國的流民，大多是四五代祖輩在這的，牌位自然混雜不堪。
牌位雜亂還是其次，更惹眼的是供桌分成了兩截，中間空出來的地方豎起一根土柱，只是勉強見人形，沒有任何細節。土柱之前是塊大了若干倍的牌位，上寫“土地公”三字。
仲杳打量著集祠堂與土地廟于一體的混搭風，隨口說：“無妨，日后慢慢調理。”
又笑道：“如果有日后的話。”
仲長老不再抱怨，祠堂都拆了，族墓都散了，先祖牌位跟其他人甚至土地公湊在一起，還到哪里去講禮？
一圈香爐在土地牌位前扇形擺開，所謂的香爐，其實是大號花盆、水缸甚至米缸，填了大半土，等待人們焚香插立。
仲杳再回頭看，仲家人披麻戴孝，賓客、近屬、族衛、工匠、仆役們一身白衣，堡民們戴著黑袖套，扶老攜幼，濟濟一堂六七百人，在后面也呈扇形鋪開。
賓客那一列里，伯明翰和叔賁華都在，他們以伯家和叔家代表的身份出席。
季小竹沒在賓客堆里，她算半個仲家人兼半個仲家堡人，加起來等于一個自己人，不需見外。
收到季小竹鼓勵兼警告的眼神，仲杳向一旁臨時湊起來的樂班頭目點頭。
鼓點敲響，鈸鐃鏗鏘，嗩吶悠揚，熱熱鬧鬧的祭禮開始。
這次是仲杳唱主角，他抑揚頓挫的念起了祭文。
昨夜他嘔心瀝血，運用在高先生那學到的文字之才，加上自己前前世的記憶，拼湊出了這篇祭文。把父親的頭七，仲家祖宗與仲家堡先人的群祭，以及土地公的祭文揉在了一起，堪稱史上從未有過的大雜燴。
“嗚呼……”
祭文從想念父親開始，說到父親因公殉職，英年早逝，想必已經與祖宗團聚。
“祖居泉下泥銷灰，我寄人間霜作淚……”
再說到對祖宗的想念，緬懷歷代祖宗的豐功偉績，恨不能親見祖宗們的英姿風采。
“貫山懷先人，灰河作逐孫。祖地腸斷處，日夜柳條新……”
又由仲家祖宗，想到千年來埋灰于此的所有先輩。是他們與仲家祖輩刀耕火種，開田建屋，一同在仲家堡這塊土地扎根下來，將曾經的蠻荒之地變為煙火之地。