蓋葉爾變得很興奮，已經老邁的身軀迸發出意想不到的力量。
他通過和朱厚熜的交談，突然發現，二十年前，他們的起義簡直就是小孩子過家家，實在是太業余了。
按照他們的做法，失敗了才是情理之中，要是能勝利，那才不正常。
而且身為一個起義領袖，蓋葉爾發現，西方比起大明，是全方位落后。這種落后最最主要，就集中在民間，底層！
大明有著很不錯的識字率，而且還有豐富的書籍可以參考……所以大明的百姓獨立，自強，聰慧，有尊嚴，是完美的人……在太平時代，他們會通過考試，成為官員。而在紛亂的時候，又會毅然拿起武器，反抗君主，重新改朝換代。
他們意志堅定，手段靈活，主張鮮明，百折不撓，心懷天下……所以他們一次次成功，一次次改寫歷史。
這一點和西方完全不一樣，當羅馬帝國崩潰之后，西方連基本的統一都做不到，真是悲哀啊！
教廷和領主們的桎梏，已經將所有人變成介于牲畜和人中間的物種……唯有驅逐蒙昧，重塑人格，才有希望讓西方走出黑暗。
得到了皇帝召見的蓋葉爾當然不用勞動了，可是他更加繁忙，他在房間里，苦苦思索了三天，等他走出來之后，人們驚訝地發現，這位早年的牧師徹底改變了。
他把不多的頭發梳起來，挽成了一個冬棗大小的疙瘩兒。然后又修剪了濃密的絡腮胡子，只是留著下巴的部分。
他還換上了一身東方的短打，隨后他帶著剃下的胡須，換下的舊衣服，還有他珍藏在身上的十字架，到了一處空地，一把火，全都燒了。
蓋葉爾的目光，死死盯著十字架，不光是他，還有同時期的許許多多的神父，他們都希望推翻教廷，讓信徒直接和上帝溝通，以此擺脫宗教的束縛。
可是到了現在，他終于想通了，不推翻上帝，又何來真正的解脫！他們過去都是在自欺欺人！
伴隨著十字架的焚毀，蓋葉爾徹底醒悟了。
他認識到，自己有兩件事情要做。
第一，就是進行寫作，寫出一部能讓所有農民看懂的著作，告訴大家，為什么要起義，同時也告訴大家，起義的目的是什么，也包括起義當中的手段，包括社會改革，軍事方略……均田免賦，耕者有其田，建立非宗教干預的中立的政府！
在蓋葉爾的筆下，新的政府是一切美好德行的集合，按照選賢舉能的原則，依照社會廣泛認同的法則，客觀理性治理國家，并且帶給國家最包括的公正和秩序！
除了寫作之外，蓋葉爾還要積極籌建一支軍隊。
他可以從奴隸當中，挑選一部分人，也可以招募一些土人……然后由大明提供武器和訓練。
“練兵的關鍵不是把人變成殘暴的野獸，嗜血殺戮的軍隊是最沒有戰斗力的。我們練兵的目的，是要讓士兵明白，為什么戰斗。”
“他們多數人出身窮苦，如果只是換一個國王，換一群貴族，他們為什么要拼命？所以起義的目的就是要廢除貴族，消滅奴隸，要給予他們土地，要輕徭薄賦，讓他們能夠過上溫飽的生活。”
“戰爭的勝利和神明的保佑沒有關系，也不依靠貴族將領的英明睿智。而是靠著每一個士兵，他們奮勇作戰，不懼犧牲。靠著所有人的智慧，靠著強大的紀律。只要做到這些，我相信勝利就不會遠。”
“而且一支能夠愛惜百姓的軍隊，必然會得到百姓的支持……將根基扎在百分之九十五的人群中，就必然所向無敵！”
蓋葉爾拿著紙筆，不斷記錄著王岳的話，眼神之中，盡是異乎尋常的光彩，從他的神色之中，就能讓人想到一句話，朝聞道夕可死！
像米開朗琪羅，他也意識到西方的問題，但是作為一個出色的藝術家，他完全可以在大明過得更好，所以他努力變成一個大明人。
至于霍金斯，到目前為止，他的表現還不錯，但也僅僅是中規中矩，如果沒有徐階和嚴世蕃的協助，他很容易就墮落成新的貴族。
唯獨蓋葉爾，曾經的起義經歷，二十年的奴隸生涯，讓他破而后立，幾乎大徹大悟。