負芻神色驟然變幻，隨即說道：“若是如此預言常出，也算一策了。”
孔府上下皆說道：“年年出預言，攪得那秦王心神不安最為好。”
孔酉不由說道：“此乃兵家亂心之術！”
河淵瞳孔微微一縮，他不由看了看咸陽宮的方向，忽然說道：“預言常出？妙計啊。”
隨即說道：“儒家大難將至，圣人傳承務須延續，今日儒家雖退出秦國，但是儒門大興之策也未必不可實施啊。”
河淵的話讓孔酉負芻不由看了過來。
一臉詢問之色。
河淵這才說道：“如今，天下學派凋零，唯余儒家孔門主干尚在，若干儒家博士若是逃離關中，各地潛伏，設想以下，一旦天下有變，圣王復出，必興文明啊，到時，儒家之人和孔門所藏之典籍，豈非鳳毛麟角？其時，儒家弟子數百，人人滿腹經綸，將是一支何等可觀的文明力量？”
“圣王復出？先生，你的意思是說？”
眾人詫異的看去，這不就是復辟造反了嗎。
河淵冷笑一聲說道：“自古以來，但凡滅國必有其后患，此乃千古不變的道理，古來滅一國都是如此，如今秦國滅了四國，難道，你們認為四國之中不會有人生變嗎？”
河淵的意思很明確。
滅國，肯定是會有叛亂的，這是古來的道理。
滅義渠，滅魯，滅宋，滅諸侯，沒有余孽不叛亂的。
負芻說道：“老師，你說的可是四國欲圖復國？可是他們安敢？”
河淵接著說道：“四國也好，五國也罷，六國也無他哉，不管是幾國，想要復辟復國，必會以恢復諸侯舊制王道仁政為主張，否則，便沒有號召天下的大旗，然否？”
眾人紛紛點頭。
河淵繼續說道：“然而，在復辟，復禮，復古，仁政諸多方面，天下哪一家能于儒家相比？四國若要復國便需儒家相助，這便是儒家復興之根本，所以，他們要成事，必重儒家，必以儒家為同道之盟，孔門只要百于儒生在，何愁復辟貴族不敬不用？”
負芻頓時道：‘這豈不是將孔門九代帶入了復辟的泥潭。’
河淵打斷負芻，說道：“九代治學？莫非儒門就真的甘心么？自先祖孔子以來，儒家哪一代不是為了求做官而孜孜不倦？學而優則仕，先祖大訓莫非已然忘記？復辟先王舊制，本就是儒家本心，何言自墮泥潭，儒家本就是為政之學，離開大政，儒家便沒了生命，可秦國摒棄儒家，不等于天道摒棄儒家？于貴族余孽聯手，不正是儒家反對霸道而自立于天下的基石。”
“說的好！！！”
孔酉率先說道。
孔酉問道：“如此一說，豁然之間也！先生既然如此言之灼灼，那列國余臣，以何來以為大變之開端呢？”
簡單點說。
孔酉就是問，諸侯以何名義來復辟呢？
河淵大笑道：“莫非，諸位忘了當年廬龍山之事？”
孔酉等人變色。
負芻瞪眼說道：“威王埋金震王氣？”
河淵說道：“當年，楚威王看到廬龍山金光斗射，于是上山祭天，卻看到了一術士，此人告訴楚威王，說這金陵城王氣蓋了楚國的王氣，必生人王威脅楚國，于是讓威王埋下金人，鎮住金陵的王氣，更是告訴威王，言此地將來不可成為國都，否則，在金陵（南京）建都者，國運必不會長久，楚威王對此深信不疑，在滅了金陵之后，硬是將國都遠遠的避開了，這，便是箴言之力。（歷史詳情見度娘）”
“亡秦者胡也，乃是天下大亂之開端，這年年之箴言，我三苗自會替儒門行此大舉！諸位放心便是。”
儒術歷來不分家。
尤其是三苗族和儒家的淵源極深，可以追溯到老子和孔子！
眾人說道這里，已然是唯一的辦法了。