現在還無法凝煉五行天羅神光，只能先用無相變把夢澤湖靈氣提取出來。
有無相變法則在，直接提取靈氣就簡單多了。高玄只用了數十年時間，就凝煉了足夠靈氣。
這等靈氣并沒有真正轉化，放置時間長了就會自然消散。
高玄自忖時間足夠用，等他到了五行山，收取五行地煞神光法則，和五行天羅神光合練到一起，五行天羅神光立即威能大進。
按照無相九轉推演，融合后五行天羅神光比無間天龍爪都差不了多少。
到時候攻堅破敵有無間天龍爪，防身保命有五行天羅神光，橫掃南蠻輕而易舉。
高玄也怕夜長夢多，收取了夢澤湖靈氣后就急匆匆的趕到五行山。
他有五行地煞神光在手，雖然還沒煉化，用來引路卻沒問題。
有強大五行地煞神光為坐標，高玄也不可能迷路。
高玄遙遙鎖定遠方坐標，左手輕輕一劃就在虛空中劃出一條通道。
飛遁虛空并不容易，他沒有天猿縱那樣秘法，就直接用無間天龍爪開路，就能省下很多力氣。
高玄一步從虛空中走出來，人就到了五行山頂。
幾百年過去了，五行老祖搭建的木屋早就腐朽成一攤爛渣。只有那塊他盤坐數十萬年的青石，還留著清晰光滑盤坐印記。
問題是這塊青石上居然坐著一個和尚。
這和尚穿著土黃僧衣，一對濃眉，鼻直口闊。端盤坐在青石上瞑目不言，似乎在出神入定。
在他右手邊插著一根粗長鐵棍，一看著鐵棍就很有分量。
關鍵是這鐵棍連接著五行山下地仙法則，正在不斷汲取五行山靈氣。
高玄就有點不高興了，他費勁弄死五行老祖，這和尚卻跑來占便宜。
看這和尚架勢，應該是中州修士。南蠻大荒妖皇絕不會這般打扮。更不會有如此純粹佛門氣息。
高玄查過五行老祖的記憶，知道這位為了長生，這幾十萬都在修煉佛家法門。
五行老祖這般強者，當然不會胡亂修煉。他修煉的《般若觀心經》可是傳自中州佛門十苦菩薩。
要說這位十苦菩薩，在南蠻大荒中也名聲赫赫。
十苦菩薩是公認元天界佛門第一人，一生苦修，以慈悲渡人著稱。
據說這位十苦菩薩渡化了數十位妖皇、地仙，讓他們皈依佛門。
五行老祖就是聽聞十苦菩薩大名，這才用了一具化身去求道。
十苦菩薩果然沒有拒絕，傳了五行老祖《般若觀心經》。
五行老祖修煉此法幾十萬年，到是清心寡欲，只是進步很小。
高玄看了《般若觀心經》，這門秘法就是凝神定性觀照自我本心。說起來和大雷音真言一樣，境界上卻差多了。
而且，《般若觀心經》并沒有任何爭勝戰斗之法。純粹是磨煉心性用的。
也虧的五行老祖能練個幾十萬年。也不能說五行老祖蠢，只是所求不同。
五行老祖畢竟是妖怪，修為又那么強大。想要純化神魂本性可不容易。
真要純化神魂轉化本性，五行老祖還真能更進一步。可到了那一步，五行老祖還是他自己么？
高玄對此很懷疑，神魂本性都徹底轉化，很可能會變成佛門無腦信徒。
十苦菩薩慈悲為懷，渡天下妖魔鬼怪。這說法很好聽，事情到底是怎么樣，外人只怕是說不清。
十苦菩薩是十苦宗宗主，這一門提倡苦修。
這個黃衣濃眉和尚，僧衣樸素，到有幾分苦修的意味。
苦修是身心上純化，控制一切欲望。但是，修者也沒必要故意穿破衣爛衫，有礙觀瞻。
五行老祖弄的五色長袍，本意大概是想表現自己苦修狀態。可惜，穿在他身上就花花綠綠十分可笑。
考慮到五行老祖是個妖怪，這到也不稀奇。