遁于六己
注曰：凡金木水火土五遁之法，手掐地戶，暝目運地戶之炁，收入尾間，隨符而遁也，外有符有呪。
測于六壬
注曰：壬占休咎最驗，故奇門用遁皆推之。
六庚為賊，六辛為刑，六癸為網。
直符所加，以主制客，若加符門，以客制主。
注曰：凡占賊之有無，視六庚所臨之方，尅符則有，無尅則無。旺則多而衰則寡。六辛為刑獄，六癸為天綱四張，值符頭屬主，飛符屬客，審其所加而避之。
緩則擇其門戶，急則審符所值。
注曰：緩審門之吉兇，為出入急，就直符之宮而用其生旺。
加八卦而考其時干，觀變爻而趨避兇吉。
卦則從門而加。
注曰：如休門居離則上坎下離
爻因奇儀而易，干為主之先兆，支為客之所及
注曰：以奇儀所臨之宮，照甲己子午九歌內數目，逢六除之而測其變化，如甲子戊五爻變，則就本卦變爻而定我克應，如甲子六乙之宮，為丑數八，除六則就二爻而定敵克應。
倘干支而或同爻，視旺衰而知所歷。
注曰：如戊五辰五主客同爻，則當以體用審其衰旺
如游行之八卦，窮九變而不一。
注曰：靜卦為主，一變加盤，二變奇儀，三變從支，四變日干，五變日支，六變去上下二爻，七變時干，八變時支，九變則就主客之體用推之。
窺六壬之伏匿，神將豈容恍惚。
或從方位還推，
注曰：就所臨之方位而推之。
或審時支而測。
注曰：是指外三傳言也，其法以支上壬干臨支為初傳，壬遁之干為中傳，甲辰之上臨支為三傳也。
四課兮主客攸分。
注曰：干為主，陰為客。
三傳兮內外并出。
注曰：更看神煞加臨，自然休咎有準。
干八十兮，元女所傳。七百廿兮，黃帝所立。
漢代子房，直符隨乎時干，執一局而為則。
注曰：以直符加時干只考驗于一局。
一十八局兮錯綜亂變，審伏符兮考驗于一。
注曰：但能考驗伏吟之一星一門而八門不能盡合。
分壬遁而二之
注曰：局既錯亂則貴神不能合式，以直符代之則出于九天，潛于九地，而人莫能御也。
皆一時使用之法，非門星之極則。
佐以洛書之數，按八門而向北，直符即天乙宮。
據三奇而符門分布，合六壬而來意皆同，
審卦爻之尅應，議支干之所從，
考其主局之定格。
注曰：乃煙波釣叟歌并黃石公諸篇歌訣。
佐以壬課之吉兇
注曰：以壬課諸篇吉兇篇斷。
毎一時而宮功九列，應四方八面以從容。
或是壬申壬子日，對星歩斗慎勿失。
若是壬辰居中位，習煉天禽從此得。
寅午戍日火星明，周徧八宮尋兇吉。
天地大開此八門，名賢隱遁無蹤跡，
會得壬遁合羲文，七十二局神出沒。
八卦靜應考圖中。
注曰：靜考所加，如乾父坤母之類。
五行相屬卦爻從
注曰：動求變爻之應。
更就甲辰明感應，
注曰：即六壬也。
二十八宿逞威雄。
奇門妙訣無過此，元女天機泄此中。
注曰：共一十二卷，外加奇門陰符元女諸書而遁甲之用始全矣。