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            筆趣閣 > 其他小說 > 從圣域開始的圣斗士生活 > 第二百五十一章 次神之器

            第二百五十一章 次神之器(2 / 2)

            搜尋許久,他終于在念珠當中捕捉到了一股極其微弱的神性氣息。

            “神性?怎么會有神性?”塔納托斯大吃一驚。

            神有神性,方能稱之為神。

            神器也是如此。

            當這串念珠擁有神性的時候,它便不再是一件普通的凡物。

            “錯了!”

            修普諾斯端起茶杯輕輕嘬了一口,從容道:“那只是一種不完整的神性。”

            “所以這串念珠還只是一件次神器。”

            “可是,它怎么會有神性呢?”塔納托斯困惑不已。

            修普諾斯不緊不慢道:“你難道忘了,上代處女座早在死亡之前便已領悟第八感·阿賴耶識了嗎?”

            如果說,掌握第六感,是人與超人的區別,那么領悟第八感,便是人與神的區別。

            凡人一旦超越第七感,便能踏足神之領域,向神明開始靠攏,進而在小宇宙中誕生出不完整的神性。

            “這么說來,是上代處女座阿釋密達在血祭的時候,將自己那不完整的神性注入了這串念珠當中了?”

            看著手里的念珠塔納托斯吃驚不已,轉念一想,又道:“可是,僅憑阿釋密達那不完整的神性也不足以將這串念珠血祭成次神器吧?”

            如果注入神性便能隨便制造神器,那他們六個神祇輕輕松松就能制造出一大堆神器了。

            但實際上并非如此,他們六神之中沒有一個會制造神器。

            因為,神性只是制造神器的其中一個條件。

            除此以外,還需要有神材、以及神器鍛造之法,三者缺一不可。

            猜到死神的心思,修普諾斯繼續道:“這串念珠是由木欒子的果實,加上嘉米爾的鍛造秘法,最后再由上代處女座阿釋密達血祭而成。”

            “木欒子乃是冥界的神樹,它的果實自然是絕無僅有的神材。”

            “至于鍛造之法,想來應該是白禮那個糟老頭子找到了一些沒有清理干凈的東西。”

            “別忘了,他可是出身于那個姆大陸的嘉米爾一族。”

            聞言,塔納托斯恍然大悟。

            “也對,如果神器鍛造之法出自那個嘉米爾一族,那一切皆有可能了!”

            地上,假象者幻塔索斯好奇問道:“既然黃金念珠已達到次神器的程度,再想摧毀它就沒那么容易了。”

            “請問兩位大人,吾等應該如何處置呢?”

            死神塔納托斯滿不在乎道:“區區次神器而已,吾這就去請出‘冥王之劍’,用哈迪斯大人的神劍將其毀掉。”

            說著,他將念珠放下,轉過身,準備前往后面的神殿,將神器請出來。

            哈迪斯大人的神劍乃是這世間最強大的幾柄神器之一,用來摧毀這么一件次神器綽綽有余。

            “慢著!”

            睡神修普諾斯趕忙叫住了他,嚴肅道:“木欒子是冥界的神樹,象征冥界的生之法則,木欒子的果實更是蘊含了神樹的精華,與神樹氣機相連。”

            “若是貿然將這一串念珠摧毀,只怕會引起法則動蕩,動搖冥界的根本。”

            “為了冥界的安全,吾等不能這么冒險,使用暴力摧毀黃金念珠。”

            塔納托斯回過身來,疑惑道:“那你想怎么處理?”

            “回本溯源!”

            修普諾斯拾起念珠,認真道:“這串念珠因木欒子而生,吾等自然也可以用木欒子將其毀滅。”

            “把它放到血之大瀑布的上游,用無盡死者之氣沖刷,可以磨滅它那不完整的神性,再讓木欒子將其中精華吸收,回歸本源。”

            “如此一來,必定能將其徹底摧毀!”

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