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            235、六扇門捕圣(4 / 4)

            但這是欽天監底層官員所要做的事,真正的高層,則是通過卜算之術,預測禍福,占卜國運,衍算過去未來。

            欽天監的監正,便是一位以‘卜算’法則開辟內天地的圣境。

            所以,沈青天返回京城,就是要讓欽天監的監正推算此行是福是禍。

            這件事情,牽扯到好十幾位圣境,因此就算只是簡單的卜算是福是禍也不是一件簡單的事情,需要一些準備才行。

            周山回到封地,讓勾離神王和老猴子空熟悉一下此方宇宙的規則。

            八荒大世界所在的宇宙修煉體系不同于陽神宇宙,在陽神宇宙成就了陽神和粉碎真空,能夠掌控天道和地道,擁有無量威能,但是到了八荒大世界卻是不可能掌控天道地道。

            所以,陽神和粉碎真空在八荒大世界,力量要大打折扣。

            如果能夠掌控天道地道,那陽神和粉碎真空的實力,肯定是要超過圣境的,沒有了天道地道的加持,那么武道粉碎真空,也就相當于普通圣境。

            勾離神王是先天神魔,沒有粉碎真空,卻有著比肩粉碎真空的肉身和力量。

            所以,老猴子空和勾離神王,論實力的話,與普通圣境差不了多少。

            不知不覺,十天時間便過去了。

            這十天時間,周山在萬神殿空間內幫助勾離神王和空熟悉八荒大世界的規則,并且讓兩人也熟練與圣境的戰斗方式。

            畢竟是不同的宇宙,在陽神宇宙的戰斗方式,并不一定都適用與八荒大世界。

            長生大帝和造化道人,經過商量,并沒有選擇奪舍寄生這條路,而是選擇了修煉外世界證道法,成為神靈。

            特別是造化道人,是依靠十座由起源之石所形成的島嶼而存在的。

            可以說,這十座起源之石所形成的島嶼,就是造化道人的祭神之地了。

            如果摧毀了這十座島嶼,那么造化道人也將不復存在。

            從這點上來看,長生大帝就要比造化道人要更為的高明一些,不愧是太古第一人,或者說是在洪易之前的陽神宇宙第一人。

            “外世界證道法,我的未來之主或許也可以修煉外世界證道法。”

            周山心中不由一動。

            內外世界證道法,各有優勢,那何不兩者同修,進行互補。

            周山本尊修煉的是內世界證道法,但是未來之主這個身外化身,卻是可以修煉外世界證道法,并且未來之主對于信仰之力,也有著很大的依賴。

            不過修煉外世界證道法,所選擇的神祭之地是重中之重。

            一旦開始修煉外世界證道法,化為神靈,那么自身就和神祭之地緊密的聯系在了一起,神祭之地一旦被摧毀,那神靈也會跟著神祭之地一起滅亡。

            反之,只要神祭之地還在,那么就永生不滅,與天地同壽。

            在壽元這方面上,神靈是遠遠的要超過修煉內世界證道法的仙人。

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