“儒術？李敢，你來告訴我何為儒術？”
李敢瞅著天空，好半天才轉過頭對霍去病道：“老霍，你知道不？”霍去病搖著腦袋道：“去年的時候董仲舒進宮給陛下講解儒術的時候，我跑去聽了，聽了一會覺得沒意思就出來了。”
云瑯見霍去病跟李敢齊齊的看著自己，就笑道：“仁義禮智信就是儒，也是儒家的五種道術。
這五種美好的品性是儒家希望人能夠具備的五種美德，身懷這五種美德而不顯露的人被他們稱之為君子。
儒家的終極目的就是要把天下的每一個漢人都改造成君子，一旦成功，天下就會出現道不過三代，法不二后王這樣有秩序的場面。”
只要看看兩人吃東西的樣子，云瑯就知道自己的話白說了，說句老實話，剛才說的那些東西，他自己都是一知半解的。
所謂學問，就是沒事干不經意的多說一些別人聽不懂的話，久而久之別人就會遠離你，并且認為你是一個高人。
在大漢這社會里，沒有兩把刷子真的是沒辦法混的，有學問的人一見面就會張嘴問你：“何為道？”
你要是說不出個一二三來，就會被人恥笑的。
尤其是在大家伙玩曲水流觴的時候，酒壺上說不定就擱著一只竹簡，上面就寫著這個問題，要是回答不上來，連酒都沒得喝。
因此，云瑯就找太宰幫他惡補了很多這方面的知識，只是太宰在很多問題上也說不清楚，云瑯只好自己彌補。
云家的鹿群在草地上狂奔，云瑯，霍去病，李敢三人騎著馬在后面緊緊追趕，不時地彎弓搭箭，一支支圓頭羽箭將野鹿沖擊的東倒西歪。
母鹿自然是不會參與這種粗暴活動的，跟老虎依偎在一起，享受老虎粗暴地撫摸。
母鹿又懷孕了，這家伙自從沒有了食物危機之后，就懷孕懷的很勤快，老虎似乎也知道這家伙懷孕了，粗大的爪子從來不去碰母鹿的肚皮，而是扣在母鹿的脖子上，指甲都露出來了，只要一用力，母鹿的脖子就會被撕開。
一個像虐待狂，一個像受虐狂，它們在一起的時候總是顯得非常和諧。
“你家的鹿不好捉。”李敢從戰馬上跳下里，擦試一把汗水對云瑯道。
“我只要想吃鹿肉了，就會派老虎去捉，時間久了，這些鹿也就會一些奔跑逃脫的技巧。”
“我們今晚就吃鹿肉吧？”
“不成，只要；鹿群逃脫了追殺，回到了鹿圈，人家就有活下去的資本，我們要講道理！”
“你跟一頭鹿講道理？”
“為什么不呢？你以為我家的鹿都是從哪來來的？
都是自己跑來的，鹿圈是我劃定的一個絕對安全區。
只要在這個區域里面，所有的鹿都是絕對安全的，而且還有人定期投放食物，它們在這里交配，生育不會有天敵來傷害它們。
久而久之，驪山所有的鹿群都知曉這里是一個安全的地方，都會來這里生育后代。”
“然后你再從中偷取人家的幼鹿自己飼養是不是？”
“對啊，是這個道理，人之所以是人，就因為我們比較聰明，鹿群就沒有陰謀這個概念，所以我們就能動手腳。”