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            筆趣閣 > 武俠小說 > 行走諸天的影帝 > 第四十章 表演的三大派別

            第四十章 表演的三大派別(1 / 2)

            呼……呼……

            關舟彎著腰,雙手拄在膝蓋上,大口喘著粗氣。

            從那種玄妙的狀態中恢復過來,關舟只覺得汗如雨下,渾身酸痛,甚至每一個毛孔都有些微微刺痛,甚至在表面隱有一點細微的黑色雜質。

            不過封于修常年練武,日曬雨淋,這點細微根本看不出來。

            畢竟這不是武俠,可以一夜之間做到洗筋伐髓、脫胎換骨那么明顯。

            “難道之前所謂的意想真的能夠感受到‘氣’,并不止是單純的一種概念?”

            本來關舟以為這門功法只是一種幻想,只不過靜下心以此調動內腑,讓內腑運動起來,從而增強韌性。

            但現在看來,卻是不止如此簡單。

            恢復了一陣之后,關舟靜心感受,只感覺渾身暖洋洋的,就好似體內有一個火爐,讓他的精力迅速恢復,甚至比之前更加的旺盛。

            “自然門的護體神功果然不凡!”

            關舟目光一閃,低聲贊嘆。

            事實上,這除了自然門的功法特殊之外,還有著封于修的身體本就不凡的一個原因。

            常年練武,更是著重提升著自己的抗擊打能力,導致一修煉鐵豹護體功,便好似嗑藥了一樣,突飛猛進。

            畢竟封于修的根基在這里,體魄在這里,因此只是第一次修煉,但產生的效果也遠比普通人要強。

            一日勝過普通人十日、百日之功。

            甚至再練習幾次,或許就能越過便身拍打,直接開始靈氣洗身。

            “鐵豹護體功的效用讓我意外了。”

            關舟歪著頭,嘴角也斜著,還抽了幾下,看起來頗為猙獰。

            他是封于修,現在從思想上、目標上乃至于情感上都要逐漸去深入體驗。

            這放在演藝圈也是屬于體驗派那一種。

            表演有三大派別,分別是:體驗派、方法派以及表現派。

            ‘表現派’不強調從自我出發,而是強調在內心中先構建出一個“角色的形象”,強調模仿。同時表現派不提倡下意識生活在情境里,而是強調“跳出來”拿捏和設計。

            ‘方法派’傳承自體驗派,但有一點顯著不同,那就是方法派允許演員替換交流對象,而體驗派不允許。

            舉個例子,還是直男演同性戀,讓他愛上一個男人。方法派允許直男演員將對手替換想象成一個女人,而體驗派不允許。體驗派要求你必須從這個同性身上找到你愛的部分。

            因此最后的‘體驗派’是最極端與危險的。

            ‘體驗派’對表演的要求就是:從自我出發,生活在角色的情境里。

            因為那不再是模仿與表演,而是真正的融入其中。

            這種情況會讓演員更好的了解角色,但同樣也充滿危險,讓演員迷失在角色之中,將自己當成了角色,甚至做出一些危險的事情。

            前世就有不少體驗派演員為了扮演角色花費好幾個月的時間來體驗、經歷角色的故事。

            最終在熒幕中塑造出一個讓觀眾拍掌歡呼的角色,但在拍攝完成后,卻也同樣難以從角色之中掙脫,有些人要花費好幾個月的時間才脫離,有些甚至因為無法擺脫角色,去做了一些危險的事情,甚至導致死亡!

            這一刻關舟有些理解每一次扮演前系統所給出的提示語話中真意:

            一個演員的自我修養,是扮演好每一個角色,但身為演員必須記住,你只是在扮演!

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