靈臺方寸山，斜月三星洞。
后山的一塊大石頭上，孫悟空斜躺著看著天上的那輪明月。
來到這個世界已經三百年了。
從一開始得知自己變成孫悟空時的迷茫，驚愕。
到發現水簾洞里并沒有什么法術神通或者法寶之后的失落。
水簾洞沒有機緣，孫悟空也就直接下海，來到了西牛賀洲，尋到了菩提祖師。
菩提祖師到底是一介散修也好還是準提的分身也罷。
孫悟空并不是很在意這些。
齊天大圣也好斗戰勝佛也罷。
孫悟空也不在意這些，其實，現在的孫悟空，只想著把自己的命數往后推遲一下。
是的，三位圣人的算計，加上大道的趨勢。
自己是不可能不去取經的。
孫悟空并不認為，自己能在短短幾百年的時間里，成為圣人，跳出這盤棋。
至于為什么西方教要花那么大的力氣，付出那么大的代價都要把自己弄進西方教。
其實很簡單。
前世的孫悟空在原著的時候就發現了一個很有意思的事情。
原著里曾經有一個前后呼應的寫法。
第一章第一回，在介紹四大部洲的時候，開頭寫了一句。
感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲。
在后面介紹花果山的那塊仙石的時候，又提了一句。
蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
這句話是什么意思呢？
意思就是：自從開天辟地以來，每天受天地的靈氣和日月精華滋潤洗禮，時間久了，慢慢的有了靈氣也就是有了思想意識。
換句話來說。
那塊仙石并不是女媧補天的五色石。
這塊石頭是自開天辟地的時候就存在的一塊石頭。
是不是仙石，不重要，重要的是，它是自開天以來就一直存在的。
然后在十洲之祖脈，三島之來龍這么一個洞天福地每天吸收天地靈氣與日月精華，然后誕生了這么一個身體。
簡單來說，孫悟空大概就是一個晚產的先天生靈。
何為先天生靈？
現在還活著的，都是闡教的二代弟子。
他們都有一個共同的特點，那就是，他們都是準圣。
而西方教為什么非要讓自己皈依呢？
很簡單。
偌大的西方教，除了西方二圣以外，幾乎全都是忽悠過去，或者是強行皈依的人。
二圣并不傻，能被自己挖過來的人，自然也有可能被別人挖走。
所以，二圣極度渴求一個屬于自己的，嫡系的，宛若頂梁柱一樣的存在。
于是，孫悟空這個晚產的先天生靈便出現了二圣的眼中。
借著西方大興的大勢，二圣就是想要培養孫悟空這么一個鎮住整個靈山的存在。
所以，孫悟空即使早出山了三百年，西牛賀洲那個名為菩提的老頭兒，也仍舊在等著自己。
所以，二百年前的那一晚，孫悟空成功的拿到了天罡三十六變和地煞七十二變。
而孫悟空也明白了什么叫做天罡三十六變，什么叫做地煞七十二變。
天罡三十六變，并不是說只能變三十六種東西，就像地煞七十二變說的也并不是能變七十二種東西。
天罡三十六變，是道門大佬，整理歸納出來的，屬于道門的三十六種神通。