錫安山、耶路撒冷。
對于猶太人意味著什么？
對于猶太人當然是極為重要的，但是對于大明人來說，卻是不值一提的。話雖是如此，但是耶路撒冷這地方，確實是奇貨可居啊！
甚至于做為“耶路撒冷的征服者”，朱和域在進城后，還特意去了一趟“圣墓大教堂”，像模像樣的對那些天主教徒說道。
“今天，天朝把耶路撒冷還給你們了！”
圣城的解放者？
那是西班牙人自封的，對于朱和域來說，他所需要的就是告訴世界——大明是“耶路撒冷的征服者”，如此也就足夠了。
除此之外，他特意去了金門后面的那片廢墟，那里曾經也是一座金頂大寺，不過在以后，那里將會成為大明將士的“英魂殿”，而作為“英魂殿”的設計師，朱和域還特意在那座明式的宮殿前方，修建了一個大型的紀念碑。它們都是為了紀念耶路撒冷戰役中犧牲的明軍將士。
為什么要選擇在那里？
就像紅軍為什么在勃蘭登堡門附近修建紅軍紀念碑一樣，僅僅只是為了紀念？
不！
同樣也是為了表示征服！
表示對這片土地的征服！
在他們的心臟修建紀念碑，就好比在美帝的國會山、英格蘭的白金汗宮一樣，不過只是為了彰顯軍功而已。
“將來，這里也會成為耶路撒冷的圣跡！”
朱和域手指著那片廢墟，然后直接說道。
“就在那座大寺的地基上，直接修建，就用拆除下來的石料！”
聽到太子爺的旨意，李定國輕聲說道。
“太子爺，如此一來，我擔心那些人會對我們充滿敵意。”
“充滿敵意？有點意思。”
朱和域不由笑道。
“他們現在就對我們簞食壺漿，以迎王師了？”
“這倒不至于，但如果我們這么做的話，那么我們所要面對的就不僅僅只是簡單的抵抗了。”
“本身就不是簡單的征服！”
手指著那個殘存的大寺，朱和域說道：
“我們來到這里，是為了徹底征服奧斯曼，為了徹底的征服，而不僅僅只是為了把奧斯曼土耳其擊敗，然后呢？讓這里的人繼續他們的生活？不，當然不是，我們要的是教化。我們征服這些土地，不僅僅只是為了土地，而是為了讓野蠻人接受華夏的教化，就像我們的祖先對朝鮮、對交趾，對日本的教化一樣，像我們對承化、對南蠻地各地土人的教化一樣，是為了讓他們沐浴華夏文明，而不是沉迷在野蠻之中！從今往后，這就是為我們在這里必須要做的事情。”
或許是因為受到父皇的影響，朱和域同樣也傾向于“文明擴張”，甚至他比父皇更固執，不是固執，是因為父皇已經實現了中華文明的第三次擴張，從中原故地到江南以及嶺南是第一次，從嶺南到包括交趾、暹羅在內的整個南蠻地。則是第二次擴張。
而第三次呢？
自然就是放之世界了！
不僅僅是新世界，還有舊世界！
李定國當即說道：