壁上的八尊邪神，或人相，或鬼相，或四腳八足，或三頭六面，手持法器刀兵，分別主宰侵犯，毀滅，吞噬，殺戮，墮落，貪欲，怨恨，荒蕪，在人間的形象不一而足，擁有無窮分身，同時兼具黑暗與光明，代表的教義并不是罪，也不是惡。
而是懲罰。
其中最為著名的當屬侵犯之神，主宰生育和毀滅，創造與破壞，代表著最高種姓無窮特權，擁有大量擁護信徒。
然而，惡毒的并不是邪神。
邪神，只是代表主神至高無上，不被侵犯的另外一面。
惡毒的是人。
這些邪魔信徒，召喚真靈，無關任何教義，也不是為了懲罰，只是單純的獲得修為，以惡靈之身，投入邪神懷抱。
這不止背離佛門教義，即便天竺教義也是不被允許的，會被無情滅殺。
此時，左手邊吞噬和殺戮兩尊神像上面，黑霧流轉，顯然是已經召喚了一絲真靈。
其中一尊寧瑪摩夷，便是吞噬分身，傳說是在帝釋天與因陀羅的魔神大戰當中，被因陀羅幻化而出，被帝釋天打敗之后，鎮壓地獄，與閻摩的兩頭惡犬一起守護生者死地，吞噬妄圖逃跑的靈魂。
另外一尊，亶婁阿蒼，是一尊三面神，在教義中擁有三重形象，伽林相，恐怖相，溫柔相。
傳說中，本是焚天座下東方八諸天之一，無和觀音，殺心菩薩，之后被因陀羅蠱惑，象征墮落，主宰無邊地獄。
法海此時無悲無喜，也無震怒。
對著八尊邪神塑像，合十拜了一拜，說道：“哈拉帕，耆那，吠陀，因陀羅，首陀羅，吠舍，毗奴，濕奴，三十二大帝魔王真靈，吾乃西方至尊，無上尊佛阿彌陀佛，無量壽佛座下弟子，迦葉，今日，有邪魔外道患我朝綱，假借圣雄之名，荼毒百姓，吾奉我佛之命斬妖除魔，無意冒犯真靈，還請恕我不敬之罪。”
說罷禪杖一拄，將壁上八尊邪神震得粉碎。
碎屑當中，升騰起一道黑霧。
幻化出一尊邪神虛影。
此邪神，六臂三目，身色黑藍，腳踏白象，脖子上纏著一條青蛇，佩戴人頭項鏈，手持骷髏碗，渾身冒著幽黑火焰。
正是六臂大黑天的恐怖相。
三只法目同時一睜，幽黑火焰瞬間大了幾分。
將手中骷髏碗向法海一指，用梵文怒吼道：“吾乃二十四重天魔王，悉達多乃吾教叛孽，你既是他弟子，見了本尊，為何不跪？”
法海看了一眼半空虛影，臉色也是無悲無喜：“何必廢話，你已是死期將近，萬劫不復，本座便在這里發下宏愿，不踏平摩羅，誓不成佛。”
隨手一掌，便將虛影打散。
黑木崖白蓮總壇，一處昏暗的地宮內，一個籠罩著白袍的身影五指一收。
面罩下，一張煞白的臉龐，搭配著一張薄如刀鋒的嘴唇，眉眼狹長，卻偏偏組合成一種別樣的美感。
妖艷，或者說妖孽。
白袍人身材欣長，身邊跟著四個駝背人。
兩相對比之下，顯得白袍人極其高挑，瘦削，掐指說道：“大乘天龍境，怎么可能呢，此戰，退還是避？誰能為我解憂？”
四個駝背人嗓音沙啞，卻是異口同聲：“但憑教主吩咐，赴湯蹈火，萬死不辭。”
白袍人聲音也是無比柔媚：“四老乃我教中元老，萬一有什么不測，可又如何是好呢？”
四個白袍人抬起頭來，其中兩個，丑陋的臉上明明寫著恐懼。
但還是異口同聲的埋頭答道：“但憑教主吩咐，萬死不辭。”
“去吧，但你們千萬注意，萬一失手，立刻自爆元神，否則，本座會讓你們生不如死的。”
法海再次閃現，已經出現在石塔上空。
城中上萬官兵，再次看到那張渾厚佛掌，一聲巨響。
整座總壇夷為平地。
再次一閃，出現在城中兩座寺院上空。
自從三藏取回大乘真經，佛門在東土大唐得到了幾百年的發展，天下三百六十大寺，數之不盡的小寺，已經是遍地開花。
尤其是四大名山，五臺山，普陀山，峨眉山，九華山，佛門四大道場，大德高僧無數。
在隋唐盛極一時。
即便現在神宵宗勢大，佛門式微，但要說徹底打壓，也是無從談起的。