……記得上個月戴娜好像是和知夏還有莉莉婭扯了好長時間的閑天，從魯米納劃拉走了兩個連的工人糾察隊和一個連的軌道憲兵隊。這個，應該和她的公司沒什么關系吧？
總之，戴娜那個養牛的小姑娘確實很讓人驚喜。
至于秋名山八幡，就更讓自己驚喜了。
這家伙現在的本職工作還是第十三艦隊的作戰主任參謀，并且在九月份的時候，隨隊抵達了新玉門。
在新玉門修整補給的兩個星期中，他居然饒有興致地走訪了圖隆港周邊所有的沙民部落。
沙民們經過上次的大仗，基本上已經被打斷了脊梁骨，剩下的部族和城邦首腦們都不敢造次，對秋名山恭順之極，一路都非常配合。
當然，和他通行的還有一個連隊的精銳陸戰隊員外加上“干將”和“莫邪”，不過這一定不是主要原因。
總而言之，踏遍新玉門的秋名山八幡，居然給余連寫了一封洋洋灑灑的數萬字的《新玉門沙民民生報告》。
在報告中，他主要是提出，沙民之所以要起來造反，其實是活不下去了。以前，在地球人沒有來之前，他們是部族酋長和城邦領主們的奴隸，而來了以后，他們依然是奴隸，而且工作比以前還要繁重，死亡率反而更高。
可是，有了地球人提供的高熱人工食品和廉價藥材，沙民的出生率卻反而又上升了，莫名地居然還是形成了微妙的人口平衡。
酋長和領主們很快就過上堪比銀河列國上等人一樣的生活，沙民們卻依然痛苦地掙扎著。
“要想解決新玉門的長治久安其實非常簡單，把酋長、長老和領主們槍斃一半就可以了。”這是秋名山在文章中的原話。
至于種族文化沖突的問題，八幡也有自己的見解。他認為，在地球人抵達的時候，沙民們其實并沒有形成統一的現代文化認知，更沒有鮮明的民族主義理念。目前所有煽動起來的暴動，大多還是源于生產上的分配不均。
真正已經覺醒了民族思潮的先行者，在沙民之中萬不足一。而就算是這些人，要尋求的也不是真正意義上的種族獨立，只是更優渥的生存權罷了。
余連回憶了一下：在另外一條時間線上，沙民的獨立之父卡茲汗，在埋葬了共同體對新玉門的統治之后，又花了三年時間趕走了隨后的凱泰人，成立了一個沙丘共和國。可是，沒過十年時間，他的國家就在帝國的封鎖之下分崩離析。他本人也死于國內反對派的刺殺。
新上任的沙民領袖們毫不猶豫地拋棄了獨立理念，沒有絲毫猶豫地再次恢復了凱泰時代“鐵王領”的名字。不過，這一次，他們不是凱泰王國的殖民地，而成了銀河帝國的直屬狗了。
你看，理想主義者最悲劇的地方便在于，他身邊理想主義的戰友們，總是有極大可能變為現實主義甚至利己主義者的。
以鐵腕清掃沙民們的上層階級，對廣大沙民下層人民，可效仿魯米納人。
這便是八幡這片文章的核心思想了。
“大家都在成長啊！朕心甚慰！”花了五分鐘時間就看完了八幡的五萬字報告，又吃了一大碗海鮮面，又抹了抹眼角：“你看，我這個主席其實不干活也行嘛。”