另外，顧鳴沒有忘記杜十娘，因為她對詩詞歌賦、琴棋書畫同樣也很在行。
書院的名字顧鳴早就擬定了，叫“文道書院”。
至于女子書院，便叫“文道書院女子分院”。
而且與其它書院不同的是，顧鳴還對外宣布了文道書院的辦學宗旨：旨在培養德、智、體全面發展的學員。
科舉考試的實施，讓天下學子找到了一條入仕的途徑。
特別是對于家境貧寒的學子來說，參加科舉乃是唯一能夠改變命運的機會。
為了能夠高中，天下一眾學子開始埋頭苦讀……什么鑿壁偷光、頭懸梁錐刺股之類的勵志故事一時傳為美談。
但是，在不知不覺間，讀書人竟然與許多貶義詞，或是含有貶義的話掛上了鉤。
比如“迂腐”、“老學究”、“酸秀才”、“手無縛雞之力”、“百無一用是書生”、“弱不禁風”、“肩不能挑，手不能提”等等等等。
關鍵是，不僅僅是百姓這樣以為，就連許多讀書人居然也此為榮，認為有力氣的就是粗人，會功夫的乃是莽夫。
讀書人，就應該文文弱弱，方才顯得儒雅。
說白了，這便是科舉考試所帶來的不利的一面。
儒家大興之時，讀書人可不是什么文弱書生，除了讀書，還得修習君子六藝：禮、樂、射、御、書、數。
正所謂：“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”。
既然顧鳴要興儒道，那自然不能讓自己的弟子只會死讀書、讀死書，一個個成為文弱書生，遇上稍微孔武有力的人，便飽受欺凌。
正如民間老話說：“秀才遇到兵，有理說不清”。
為什么說不清？因為對方壓根兒不和你講理，而是用拳頭跟你講道理。
在這時候，說什么“君子動口不動手”，“以理服人”之類的話是起不到一絲作用的，只能以其人之道還治其人之身。
先將對方打倒，他才會乖乖聽你講道理。
顧鳴對此是深有體會的，畢竟他在外降了不少妖魔鬼怪。
有些妖魔，講了道理之后或許能夠幡然醒悟，從此洗心改面，一心向道。
但遇上像樹妖姥姥、黑山老妖這類的，就算說破天都沒用，唯一的辦法就是絕對武力壓制。
正是基于這些道理，顧鳴才會提出“德、智、體”全面發展的辦學宗旨。
如果一味只追求科舉考試的人，不好意思，請繞道！
當然，顧鳴也不會生搬硬套古老的君子六藝。
比如御，依據古老的傳統乃是御駕馬車，射，指的是射箭的技術。
今日不同往日，君子六藝也在悄然發生改變，比如劍術，已經成為君子六藝中必不可少的一項技能。
御，也變成了騎，也就是騎術。
總而言之，顧鳴就是要徹底改變人們對儒家的偏見，重現儒家當年的輝煌。
……
時間，緩緩的流逝。
隴南。
通往縣城的官道上，人來車往，一副熱鬧景象。
一個面色黝黑的壯漢剔著牙，緊跟在一對夫婦身后，一雙不懷好意的眼神在婦人的身上掃來掃去，嘴角隱隱淌著口水……
一看這家伙的神情就不是什么好鳥。
“阿彌陀佛！”
這時，一個年輕和尚突然走了過來，攔在了壯漢身前。
“滾開，臭和尚，休攔住老子看美人……”
壯漢一臉不耐，罵罵咧咧伸手去推和尚。
和尚身形一閃：“大膽妖孽，我一眼就看出來你不是人，我要你原形畢露！
般若諸佛，地藏法眼，般若巴嘛空，現形！”
隨著和尚的大喝聲，官道上瞬間混亂一片……