“利弊？”
聽到顧鳴這番話，伏念不由皺了皺眉。
顏路也頗有些疑惑地問：“敢問先生，秦國對六國開戰，除了無休無止的戰亂、殘暴、殺戮之外，還能有什么利？”
張良卻一副若有所思的神態，喃喃道：“或許先生說的對，的確是有利有弊。”
“哦？子房認為有利的一面是什么？”
伏念忍不住側頭問。
“其實，之前七國之間的戰亂也從未平息過，天下一統，或許可以減少戰爭。”
“子房兄說的有道理……”顧鳴笑著接過話來：“其實天下一統乃是歷史發展的必然歷程。
遠古時代，人類還保持著動物的本能，大多居于深山野林，茹毛飲血。
爾后逐步過渡到刀耕火種，以氏族、部落的方式聚居，以求生存。
經過漫長的歲月，慢慢的有了鄉村、城池……最后，終于形成了多部落聯盟的國家概念。
不過，限于各方面的條件，人們的足跡大多走不遠，如此一來就形成了大大小小，難以計數的部落也或是國家。
同時也形成了各種各樣的文字、學說、風俗等等。
當人們的視野變得更寬、走得更遠的時候，方才發現天地原來如此寬廣……
人類在推動歷史進程，反之，歷史也在推動人類。
正如最初的人類只會使用一些簡單的石器，但在歷史的推動之下，慢慢學會了冶煉金屬、學會了圈養家畜……
天下大勢同理，它推動了歷史，反之也是歷史在推動它。
人多了，就會本能地發生各種形勢的紛爭，爭地盤、爭水源、爭資源……也或者，是學術方面的紛爭。
比如墨家與儒家之爭。
甚至包括同一個學派內部也會發生爭執，因為大家都認為自己的理念才是最正確的。
比如目前的道家，不就分為天宗與人宗兩個派系么？”
這時，伏念不由疑惑道：“先生不是在講秦國一統天下的利弊么？怎么又扯到學術之爭？”
“伏念先生，這正是關鍵之所在。
諸子百家爭鳴，歸根結底其目的無非就是想讓天下人接受自家的學說與理念。
而這，恰恰是嬴政所擔憂的。
他也有自己的理念，那就是絕對的皇權統治，正如李斯對先生傳的話：普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。
但是，諸子百家弟子遍及天下，對百姓的影響也極其深遠。
而嬴政想要坐穩江山，就必須要讓天下百姓服從他的理念。
因此，他就要從根本上去打擊，甚至是消滅諸子百家……
墨家首當其沖，已然元氣大傷，很難恢復到曾經的輝煌。而接下來，儒家便是他的下一下目標……”
“這……這到底是先生說的利，還是弊？”
顏路忍不住問了一句。
“嗯，此舉，算是利弊皆有之吧。
戰爭方面且不提，之前，各國皆有各自的文字，如此一來便給雙方的交流制造了極大的阻礙。
這一點相信三位是深有體會的。
儒家一直以來都在搜集、整理、研究各方學術，但在面對不同的文字之時，也難免有些傷腦筋。
故而，又不得不消耗大量的時間與精力與研究不同的文字。
遇上天賦好的弟子還好，天賦稍差的，恐怕窮其一生都在學習不同的文字，而浪費了大好光陰。
儒家弟子尚且如此，更不要說普通百姓。
因此，嬴政統一文字之舉，可當得上千古功績，也給后世的學者研究史學鋪平了一條路。
簡單來說，這一次，乃是嬴政推動了歷史的進程，而非歷史推動他……”
“這……倒也有理！”
這番話一出口，顏路也忍不住附和了一句。
畢竟他是親自經歷過的，莊里藏書閣里的藏書各類文字多達二十余種，要逐一整理出來，不知要多少年。
而且，編譯出來的文字還不一定與原意相同。