雖說系統限制攜帶道具，但卻無法禁止記憶。
在秦時明月世界之時，顧鳴了諸子百家相關的大量書籍。
而這些內容在當前世界因為歷史原因，絕大多數學說已經遺失，湮沒在歷史的長河中。
因此，顧鳴現在要做的就是拾起這些遺失的內容，將其精華部份整理、歸類、匯總為冊，重現百家之風采。
他的記憶力已然達到了過目不忘之能，故而編寫這本書根本不是什么難題。
所需的，不過就是時間與一點精力罷了。
顧鳴最不缺的就是這些。
時間，他有的是……畢竟他的目標乃是成圣，一旦成為圣人，便與天地同壽，還在乎時間么？
精力……也是一樣。
別人一天至少要睡上三四個時辰，而他每日里只需小寐半個來時辰便精神奕奕。
不知不覺，大半年過去……
《百家拾遺》初稿完成，剩下的就是整理與歸類。
《西游記》精修完畢，已經交付馬勻印刷。
這本西游記，顧鳴在原著的基礎上作了較大的改動與調整。
比如孫悟空，原著中的孫悟空根本不是人們所熟悉的銀屏形象，又矮又小又兇殘，真就跟個猴子差不離。
還有唐僧，顧鳴也對其性格進行了調整……
包括一些內容也是。
總之，大體框架沒變，但很多細節卻有了變化，令之變得更加精彩，人物個性也更加的鮮明。
按照顧鳴的計劃，先發行書冊，接下來他將按照西游記的劇情發展，將其中的一個個小故事繪成漫畫，使之相對獨立又有連貫性。
這么做主要還是考慮一眾百姓有很多不識字的。
雖然漫畫中也有字，但文字內容已經大幅減少，就算不識字，看圖也能大略看出個味道來。
再配合說書人、戲曲等等方式的傳播，一旦《西游記》這個故事在民間流傳開來，那么再來看漫畫就更有味道了。
不久后，《西游記》精裝插畫版正式發售。
而這個時候距離顧鳴上次發售新書已經過去了三年多。
對于普通人來說，三四年的時間能夠寫出一本數十上百萬字的巨著已經是一件了不起的事。
但，人們已經習慣了顧鳴的神速，所以等這一天已經太久了。
故而，一聽到顧鳴的新書發售，便有人大半夜跑去書鋪外面排隊……
而一些與書鋪掌柜有關系的更是提前弄了一些拿到外面高價兜售。
這次的新書幾乎沒怎么宣傳，完全是靠著顧鳴的名氣與口碑，人們自發地幫著廣而告之。
發售當日，可謂盛況空前。
神話類的書籍，顧鳴之前已經發售過《白蛇傳》。
但是，白蛇傳總體來說故事大多還是發生在坊間，而這本《西游記》則是一本純粹的神話，通篇都是與妖斗、與魔斗、與神斗。
而且，這本書開創了有史以來神話巨著的先河。
在此之前，民間流傳的關于神話故事類的書籍并不多，而且篇幅也不長，最多也不過就幾萬字。
因此，這本《西游記》不僅引來了不少文人的關注，同時也在民間掀起了一股熱潮。
百姓不識字不要緊，自有讀書人挺身而出，津津有味地念給大家聽。
當然，這些讀書人也只會照本宣科，與專業的說書人自然是不能比擬的。
各地說書人爭先恐后購買《西游記》，以最快的速度與消化，然后拉起場子開講……
包括一些戲班也在追著熱度，開始編排折子戲。
除了這些，還有一些民間藝人也在以各種各樣的方式傳播……比如皮影戲、木偶戲等等。
一時間，整個大燕朝掀起了一股《西游記》熱潮，走到哪里都能聽到“齊天大圣孫悟空”這樣的字眼。
同時，西游記的熱度也帶動了一批產業。
比如捏面人的，只要捏上孫悟空或是師徒四人的造型，那就一定會有人上前圍攤。
師徒四人的造型除了書里的描寫之外，顧鳴還專程親筆繪了插畫，總體形象參照了當年最為經典的劇版造型。
因此，書一發售，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的形象便基本已經固定下來。
那些戲曲、皮影戲之類，也是參照了插畫上的形象。