大將軍府中，只見演武場上，白圖懸于空中，周身木石戰甲分解，接著……兵符懸浮在身周，盤旋掃描之后，仿佛一架“3D'打印機”一樣，用無形的材料，在白圖全身“打印”出了一副全新的戰甲！
相比于之前，四肢部分更加粗壯，身體部分也同樣具甲，頭頂的翎子更加英武，依舊是潔白無瑕的顏色……
沒錯，就在剛剛，白圖終于晉升鎏金戰甲！
從空中落下后，白圖興奮的比劃了兩下，接著對演武場旁，正等待的白發青年說道：“華神醫的五禽戲，果然具天人之奧妙，一次我就晉升到鎏金戰甲了！”
同樣是鎏金兵符，剛剛晨練過，額頭上還還帶這些汗珠的呂玲綺，聞言撇嘴道：“不，我覺得主要是‘大將軍’的功勞……”
“玲綺，不得對華神醫無禮，我有什么功勞？”白圖板著臉說道。
“我無禮的是你，是‘大將軍’官位的功勞！”呂玲綺橫眼道。
“華神醫，實在抱歉，讓您見笑了。”白圖仿佛沒察覺到呂玲綺的意思。
“華神醫”聞言，有些勉強的一笑道：“咳咳，其實呂小姐說的沒錯，五禽戲主要是保健養生為主，若是在軍中推廣……也只能作為現有鍛煉之法的補充而已。”
華佗也并不是很想因為這種原因被夸獎——堂堂大將軍，練了五禽戲之后，才晉升到鎏金戰甲。
不知道還以為五禽戲有多坑！
沒錯，眼前這位“華神醫”，正是張仲景找來的另一位當世名醫——華佗。
張仲景與華佗，可謂是當世最為著名的兩大名醫。
其中前者更傾向于后世的“內科”，張老的《傷寒雜病論》已經在起草中，成為醫學院的大祭酒之后，為了編寫教材，張老也提前開始撰寫這部著作。
《傷寒雜病論》書如其名，上卷主寫“傷寒”，也就是外邪侵入，接近于后世的傳染病，也稱《傷寒論》，內容最多、后世保存最完整；中卷寫“雜病”，也就是五臟六腑、腸胃排泄等等問題，也稱《金匱要略》，宋代時才被發現；下卷則記載了超前的婦科疾病，后世失傳。
而華佗相比之下，更加擅長外科與保健，可以說是外科手術與保健體育的鼻祖，當然……外科手術什么的，在東漢時期看來，過于聳人聽聞，歷史上華佗在建議曹操開顱手術之后，被曹操所斬，《青囊書》失傳。
不過華佗的三個弟子，李當之、樊阿、吳普，都有著作流傳，可以看做是華佗醫術的延續，其中李當之善用藥，在華佗死后，他就是曹操的主治醫生——當然，沒多久，曹操也病死了。
樊阿擅針灸、藥膳食療，吳普擅長五禽戲與用藥……
不知道是真的沒學，還是被他們師父的下場嚇到，三人都和外科手術不沾邊。
其實也不怪曹操不信，哪怕是后世見慣了手術的白圖，自忖易位相處、也絕對不敢讓華佗給他開個顱，只是白圖不至于懷疑華佗是要殺他，動輒處死。
華佗很有開拓進取的精神，然而……也有些無知者無畏，作為現代人，白圖哪怕沒怎么寫過醫學類的畢業論文、大作業，也明白“感染”兩個字怎么寫！