比較卡殼的在五行上，不僅包括劍術在五行上的應用，也包括在遁術方向上。
究其實質，還是在五行上的領悟不深，這讓他的飛劍徒具五行之形，卻無五行之意，耍出來還可以，但和人對敵卻力不從心，比如在東海和那三個三清道人，
在這方面，他只考慮實際效果，卻從不考慮人家已經在金丹期浸淫了數百年，其實他本不需要如此著急的，等他活過幾百年，在五行上的造詣不會就比他們低，但劍修這個職業太作，而他本人更是作中之作！
五行是根本中的根本，和陰陽一樣，是修士往上走繞不開的一個坎。
五行偏實，陰陽偏虛，共同構造出修真世界的堅實基礎；一般而言，在金丹這個階段，修士們會更側重于偏實的五行，因為看得見摸得著。
在修真界，關于修士何時接觸道境基礎理論，沒有定論，普遍的認知是在元嬰后，這對大多數的道境認知來說都是合適的，像混沌，命運，時間空間等等東西，也確實不是中低階修士能夠理解的，執迷于此，所獲有限，就是無用功。
但這里不包括五行陰陽，修真界的共識是，這兩種道境從金丹開始就應該有所接觸，哪怕不能窮其本質，也要做到能畫其皮毛，一方面為未來的上境之路打好基礎，一方面對金丹修士的戰斗能力也有絕大的幫助。
婁小乙自從在睿真人手下初識五行后，又在婆娑星把這種認知全面化，可惜，婆娑星的改造時間有限，不容他更多的時間，所以他現在的狀況就是，一直就在初識的狀態，可能也就是小成的境地，再往上，沒有特殊的機緣，他又回到了老牛拉破車的速度。
……終老峰數年一度的花卉節，數年，就是不知道多少年，也許一年，也許十數年，完全看心情；參加的人，幾人，或者十數人？因為誰也不知道誰哪天就沒了，或者不高興，就是不參加了！
對這些老怪物來說，根本就沒有定數，就是自娛自樂的聚會。
黃老頭得意洋洋，他的花卉在幾個老頭中獨拔頭籌，但卻沒有觀眾，因為其他人都一哄而散，卻不給他長臉的機會，就只婁小乙在下面捧臭腳，
他這臭腳已經捧了很多年，早從有目的性的，變成現在純粹的找樂子。
黃老頭看著唯一的一個看客，“知道為什么是老頭子我最后取勝了么？”
婁小乙就不屑，“那還不是弟子這些時日拼命的貢獻？撐的弟子胃都大了一圈！”
黃老頭就搖頭，“你是只知其一，不知其二，老頭子取勝不是我園藝有多好，而是全靠同行襯托啊！”
指了指那幾個老頭子離開的方向，“他們幾個，就是放不下劍修的架子，動不動就以什么道心啊，感悟啊，精神寄托啊什么的來養花，花就是花，能聽懂你這些？
花最重要的就是水和肥，最簡單，最膚淺，也最有效，雖然看起來不上臺面……”
收拾起花卉，邁步就走，邊走邊嘆，“這其實和修行是一個道理！也是劍修的一大錮疾，有精神潔癖，只想著用不沾外物的方法達到自己的目的才是最好的，最純粹的！
其實花開之后，誰又知道你是和它溝通的，還是施肥催出來的？
重要的是目的！
外物，誰又不用外物了？
你夜觀天象，偶有所感，就沒用外物？那漫天的星辰，大自然的觸摸，就不是外物了？