“你認識？”
張東云化身而成的烏云先生，淡淡掃了陳介之一眼。
“稟先生，在下昔日確實和他有幾面之緣。”
陳介之答道：
“此人名叫徐行之，乃儒家第六境，格物境界的修行者，出身白馬書院。”
張東云微微頷首。
東唐三院四道五派六家中的“三院”，便是指儒家三大書院。
其中以白馬書院居首。
格物境界，則是儒家修行第六境，參悟萬物奧妙，以虛幻才氣，凝聚天地靈氣，影響現實有形之物，可化唇槍舌劍，蹤跡難定，尤勝真實刀鋒。
第六境的修行者，在白馬書院也非等閑之輩，至少是能正式開堂講座的教習。
“十余年前，徐行之入東唐為官，因此惹得白馬書院上下不喜。”
陳介之頓了頓后，繼續說道：“白馬書院內的主流看法，是東唐乃暴政，當今唐王非仁君，因此書院內的學生，幾乎都不投效東唐王朝，他們也是王室首要眼中釘之一。”
張東云聽了，不置可否。
眼下無敵城范圍尚有限，敵人的敵人是朋友，這話倒也不假。
但在白馬書院眼中，自家長安城是否仁政，怕也是兩說的事情。
他們跟大河龍門，思路不同。
張東云這幾天跟沈和容私下閑聊時，曾聽對方提過幾句。
東唐三大書院里，雖然以白馬書院為首，但白馬的人也最為古板。
烏云先生面前，陳介之繼續介紹道：
“徐行之在東唐為官，做主考時，處理科考舞弊案，得罪了不少人。
之后他雖受到唐王褒獎，但聽說后來被投閑置散，所以心灰意冷之下，便辭官離去。
返回白馬書院后，院里沒有安排他繼續講課帶學生，而是自己研究學問。”
陳介之說著，微微搖頭：“結果聽說他私自注解經典，犯了白馬書院的大忌，最后被徹底趕出來。”
張東云不緊不慢問道：“其他書院也容不下他嗎？”
之前閑聊時，沈和容曾經簡單點評過。
東唐三大書院中，白馬眼下最強，但最為古板，暮氣也最重。
松陽書院和東唐王室關系最為緊密，當朝丞相便出身于此，朝臣過半來自松陽門下。
最后還有一家亭山書院，朝氣蓬勃，沈和容個人給的評價最高。
不過，其前任院長被東唐王室治罪而死，讓亭山書院這些年來低調許多。
因為書院風氣和對圣人經典理解上存在矛盾，亭山書院也和白馬書院關系很糟。
某種程度上來說，相較于東唐王室，白馬書院甚至看亭山書院更不順眼。
徐行之不容于白馬，亭山不是很適合他？
“具體情況，在下也不清楚，不過看徐行之的模樣，他確有誠心，投效長安。”陳介之答道。
烏云先生語氣波瀾不驚：“何以見得？”
陳介之奉上一個卷軸：“這是他帶來的東西，里面記述東唐朝堂上不少密事，在下昔日也有所耳聞，但沒那么詳盡。”