時間很快便到了崇禎二十一年年底，張明偉會同內部七部以及司禮監，還包括下轄很多衙門一直在忙碌，終于趕在了過年前幾天搞定了事情，報崇禎皇帝御批，頒布天下。
之所以這個事情要如此之久，是因為這個事情并不只是修訂禮制而已，而是禮制關系到戶籍，又要和當下蓬勃發展的社會背景關聯，總之，這一系列的事情都理順之后才能開始做事。
最終，原本只是修訂禮制，最終卻和戶籍革新一起頒行天下了。
大明的戶籍，主要體現是戶帖，上面登記戶種（民戶、匠戶等）、原籍貫、現籍貫、居住地、各口姓名、性別、年齡、與戶主關系等，相當完備。
后來又在戶帖的基礎上建立黃冊，除記錄戶帖項目外，并列徭役稅糧科則。黃冊十年更新一次，十年內的變動也需要記錄在案，用以調整賦役。地籍則另有魚鱗冊，與黃冊并行。
就大明朝來說，戶籍最為有名的是士農工商，這四個是屬于良戶，其中還有一些細分的，包括軍戶，同樣也是屬于良戶的。但是，還有其他戶籍，便是賤籍了。
有因為親屬犯罪逃跑而被發配的人叫驛戶，還有被迫遷徙從事營造的人叫營戶，犯罪的親屬被發配為專門從事藝術和色情服務的人員叫樂戶。
除此之外，在民間從事某些職業的人也被視為賤民，被叫做墮戶，包括從事優伶、娼妓、乞丐、剃頭、抬轎、鼓吹等職業的人。
另外還有疍戶、丐戶等，疍戶是不允許登陸的，常年住在船上，以捕魚為生。丐戶很好理解，只能乞討為生的那種，比如“武狀元蘇乞兒”。
許多人可能不知道的是，大戶人家的佃仆、縣衙門的衙役皂隸，也都屬于賤民。
以上賤民中數量最大的，地位最低的就是奴婢。
這些，基本上是每個朝代都有，明朝也不例外。
在大明建國之初，明太祖就把原先元朝的貴族，以及投降元朝的漢人官員，再有陳友諒、張士誠、方國珍手下的部將，全部貶為墮民。
還有明成祖朱棣起兵推翻建文帝后，把仍然擁護建文帝的官員妻女，貶為樂戶，充當官妓等。
賤籍世代相傳，并且男性賤民不能讀書參加科舉，女性不能穿顏色艷麗的衣服，不能走路的中間，不能與“良民”通婚等。可以說，在衣食住行上面全都有嚴格的特殊要求。
因此，在修改禮制的時候，自然有涉及賤籍禮制這一塊。參與其中的張明偉，便對賤籍提出了異議，強力推動了這次的戶籍革新。
雖然后世的大部分人肯定不認可這種戶籍，至少在華夏大地上是，鄰邦有種姓制度，那是他們的事情，管不著。
不過在這個時代，他們對于這種賤籍也都是習以為常的。