比如軍烈軍屬的地位。
從工廠招工到鄉鎮基層行政單位的辦事員，從孩子的上學讀書到減免的錢糧稅廢，更有上頭分下的土地……
啥也不用說了，當這些好處一一擺在所有人眼前的時候，你很難去抑制將士們狂熱的軍心和沸騰的斗志。
特別是他們‘親眼親耳’看到聽到家屬們過的日子之后。
幾十畝地租出去光是租稅都能叫孤兒寡母的吃飽喝好，因為免稅啊，然后逢年過節的上頭還有慰問，婦女可以在家中紡紗織布，兒女可以免費入學讀書，哪怕沒有男人去頂門立戶，也孤兒寡母的也能過上吃好喝好穿好睡好的好日子。
而至于男人從戰場上活下來的軍屬，或者是家中有兄弟的軍屬，男人們上工種田，女人們操持家務順帶著織布紡紗，再加上男人每月的軍餉，那家人過得可不就是一日三餐頓頓都是白面饅頭大米飯，餐餐都有菜有肉的神仙日子？
想想這就能叫所有人為之陶醉。
王經隆部防御了這么多天，被清軍打了那么多天，士氣本來還有些消沉的，但現在看了幾場大戲后，軍中的士氣是“嗖嗖”的往上竄，都恨不能把老天捅出個窟窿來。
軍心戰意太高昂了。
“這是好事。”趙亮神色平靜，因為這一切全都在他的預料之中。
這個時代的百姓是沒誰能抗拒這種誘惑的。
“那接下來就給他們降降溫，讓他們看一下觸犯了軍規軍紀后的下場。”
光給好處是不能叫人乖覺的，你還要給他巴掌。頂多打一巴掌后再給個甜棗就是，雖然是很平常的手段，但管用就好。
關乎觸犯了軍規軍紀后的下場，這的確讓士氣正值高炙的將士們如吃了個蒼蠅一樣難受。
但這樣一來也更加叫他們記憶深刻了。
對比一下二者間的差距，這甚至可以叫他們對觸犯軍規軍紀產生出一種恐懼。
劉之協、宋之清看了默默無語，連悄悄過江來的樊學明、姚學才、高成杰、張月梅等人看了都一愣一愣的。
趙家的這種宣傳手段不同于白蓮教的那些神神道道，但后者是虛誕的，別人不說，他們這些頭頭腦腦們又有幾個人真的信那東西？
這一開始入教那是因為官府壓逼的厲害，大家有個抱團取暖的東西，后來規模變大了，這就有了一股隱約的權勢，甚至都成為了彼此賺錢的勾當了。
但誰也不知道大家對無生老母的信奉就竟有多么深刻，保不準那些底層的教眾也跟他們之前想的一樣呢。
大家想的都是實實在在的利益，又有多少人真的去信無生老母真空家鄉那套呢？
所以白蓮教的根基是很虛誕的。
然而趙家不同，趙家給的就是實實在在的利益，給的就是叫士兵們看得見摸得著的實利。
這樣的隊伍建立起來或許沒有他們傳教時迅速，但這樣的隊伍同樣要遠比白蓮教的根基更加堅固更有凝聚。
雙方走的根本不是一個路數！
這是所有白蓮教來人內心的共同想法。
九月二十五日，張月梅的父親張漢潮在襄陽東南的黃龍垱首舉義旗；隨后姚學才的父親姚之富在自己老家彭家疃附近的夾河洲舉旗，高成杰的父親高均德也在老家高家灣附近的三合鎮響應。