這是一尊釋迦牟尼坐像，大漆泥金工藝。
不管是大漆泥金還是鎏金，最基礎的目的，就是為了防止銅佛像生銹有損，也增加佛像的光彩。因為佛像往往是受供奉的。
但大漆泥金可要比鎏金的工藝簡單多了，同時也省金子啊，所以檔次自然也要低一些。
大漆就是生漆，先在鑄好的銅像上刷一層漆，干燥穩定之后，再用金粉調和生漆均勻涂刷一層；這一層的涂料看著像泥漿一樣，所以叫泥金。
而鎏金呢，也叫鎦金，又叫火鍍金。今天我們見到的鍍金的東西，是電鍍的；而古代采取的是“火鍍金”的辦法。
鎏金，簡單來說就是用加熱的辦法將金和水銀分離，讓金層留在器物表面；但具體步驟，卻是復雜繁瑣的，想做好費金費時費力，而且有時甚至會廢人——水銀畢竟是有毒的。
這尊大漆泥金的釋迦牟尼坐像，有“大頭佛”的感覺。只是品相不佳，大量泥金已經脫落，只剩少許斑斑駁駁，大面積露出了紫黑色的漆衣。
漆這個東西，天然是乳白色，氧化后變成紅色，經歷長時間則又會結成紫黑色的。
而所謂的大頭佛，是藏家的俗稱。明代一部分禪宗佛像，為了追求刻畫面部特征，會將頭部做得偏大；這樣一來，整體也會顯得有點兒比例失調。
而這種比例失調的風格，倒也成了一個鑒定要點。
吳奪距離佛像不遠，伸手就能碰到。既然能看明白的都看完了，感覺有年份，他便直接伸出了左手，貼上了底邊。
驚喜的表情一閃而逝。
吳奪收手，“老板，我請個價兒。”
“小伙子，沒想到你年紀輕輕的，還懂銅像。這一尊銅佛像，我看少說也得明晚期。”攤主笑道。
“但是這泥金······”
攤主點點頭，“要不是因為品相，我也不會擺在攤子上賣。這么著，一萬八。”
這尊釋迦牟尼坐像，高度不到二十厘米，體量偏小；同時，從表面來看，工不夠精，當是民間鑄造的一般工藝。
這樣的大漆泥金佛像，若是明代早中期，價格或許能沖到兩萬；若是明代晚期，也就是一萬左右。
吳奪在典當行碰巧了解過類似的情況。
“高了。你自己也說了明晚期，明晚期的民造漆金小尺寸佛像，不是這個價兒啊！整數差不多。”
“行情你還挺清楚。”攤主擺擺手，“得！不過我要是痛快給了，你不會又要挑別的毛病吧？”
“那不會。你要是同意一個整數的價兒，我就把這尊佛給請了！”
“好久沒做這么痛快利索的生意了。那我給你找個妥帖的盒子。”攤主隨后翻出了一個大小合適的錦盒，小心將佛像裝了進去，而后又套了兩層塑料袋。
吳奪給他轉了賬，拎上了塑料袋告辭。
如果不是吳奪能“聽”，哪能想到，這尊佛像是鎏金而非大漆泥金！是明早期而非明晚期！
只因為這尊佛像在明朝的時候，換過四個供奉之人，除了最初之人，后來三人先后為佛像重塑金身三次，這鎏金的底子上，再上大漆泥金；而最后一次重塑金身，則是在明晚期。
所以，工藝才會看著不怎么精，因為原本精湛細膩的工藝，被后來的層層漆金給掩蓋了！同時，年份上，也會讓人感覺不那么老。