“喏，你上手細看看吧！”葛亮干脆將這個白銅香爐遞給了吳奪。
“哎？原來還有搭檔掌眼呢！”攤主咯咯笑起來。
這個攤主是個女的，有四十歲左右，身材保持得很好，個兒不高卻勻稱；模樣也不賴，皮膚白皙，就是眼角魚尾紋明顯了點兒。
她打扮得還挺時髦，風韻猶存的樣子。
不過這個攤子后頭不止這一個女攤主，還有個看著也就是二十冒頭兒的小伙子，瞅著挺憨厚的樣子，在一旁打下手。
“我倆都是棒槌，一起逛著玩兒呢。”葛亮也笑著應了一句。
“還有自己說自己是棒槌的，多大的棒槌啊？”女攤主說話時還撩了撩劉海。
葛亮面露尷尬之色，干笑兩聲過去了。
吳奪也沒說話，細看起手上的白銅香爐來。
這個香爐的高度在十五厘米左右，直徑在十厘米左右。比吳奪拿下的香鴨要小得多。
不僅體量小，年份也淺多了。甭看別的，就看松竹梅這三部分圖案旁邊的詩文詞句，就把上限給卡住了。
詠松的是宋代的兩句詩：半依巖岫倚云端，獨立亭亭耐歲寒。
而詠竹的則是兩句唐詩：凌霜盡節無人見，終日虛心待鳳來。
這兩個倒是早，但是詠梅的晚。
詠梅的不是詩，而是半闋詞：莫把瓊花比淡妝，誰似白霓裳；別樣清幽，自然標格，莫近東墻。
這半闋詞出自納蘭性德的《眼兒媚·詠梅》。
這個白銅香爐上，刻了納蘭性德的詞，而納蘭性德生活在康熙朝，也就是說，這個白銅香爐，再早也早不過康熙朝。
而且從風格上來看，更像是雍正時期的東西。
這個白銅香爐，被弦紋分成了上中下三部分，除了三部分所刻圖案和詩詞的不同，實際上也是可以拆裝的。
一個圓柱形的香爐，除了可以拿掉爐蓋，還能將這三部分一個一個分開拿下來。
“這個蕓香爐······”吳奪一邊看一邊沉吟出了聲，不過到這兒也就打住了。
女攤主卻聽到了，輕拍了一下膝蓋，“還說不是幫忙掌眼的？連蕓香爐都知道。”
蕓香，確實是一種香料，主要就是蕓香草制成。但是，蕓香爐所用的香料卻又不止蕓香一種，有用蕓香的，也有用別的香料的。
這里頭，其實是文人的借喻。
蕓香草常放在書卷畫軸之類的地方，有清香，還能驅蟲；而焚燒蕓香的氣味則更為濃烈，同樣有驅蟲之功效。
所以，蕓香實際上指代的就是“書”。比如蕓臺，是指藏書閣；蕓簽，就是書簽；蕓香吏，說的是校書郎。
所以，蕓香爐，大意就是文房書齋所用的香爐，這里頭既有香爐的實用功能，也有文人雅士的趣好。
蕓香爐在清代流行，多為銅制，而且形制大致有一個特點，就是分層。三層最為常見。
一般來說，最底層可以放置香匙等等工具，中間一層放置香料，最上一層自然就是焚香層，燒完了就是香灰。最上一層的上面，還有爐蓋，爐蓋肯定得鏤空。