吳奪看到“仲謙”，基本也就能判定是誰了。
光頭男貌似卻不知，但他也不想露怯，指了指“仲謙制”好像很隨意地說道，“他的東西，如今行情也不看好啊，比‘三朱’可差遠了。”
吳奪一聽，就知道他在裝13，明清竹雕，有誰的東西能和嘉定三朱比呢？而且，這個人也并不是“嘉定派”，而是“金陵派”。
張先生接口時直接就介紹說，“濮仲謙的東西，市場行情肯定不了‘三朱’，但也絕對是上檔次的東西！而且這東西是明末的，比清代的很多竹雕名家的東西，年份都要老！”
濮澄，字仲謙，生于明代萬歷年間，去世于清初。
在明晚期，最著名的竹刻大師，當屬嘉定朱氏祖孫，朱鶴、朱纓、朱稚征；三代祖傳的手藝，所以被稱為“三朱”。
他們是竹雕“嘉定派”的代表人物。
而同在明晚期，竹雕還有著名的“金陵派”，其代表人物就是濮仲謙。
這件筆筒，若是濮仲謙的本工真品，幾十萬還是值的。
“濮仲謙的東西，高仿很多的，看起來，這件筆筒，刀工太過潦草了······”光頭男故作高深地沉吟。
實則他對濮仲謙并不了解，但既然是名家，隨便胡謅一個“高仿很多”，應該出不了問題；至于挑毛病，光頭男覺得，那更是公說公有理婆說婆有理了。
濮仲謙的后世仿品很多，那是肯定的；既然是一代名家，又是金陵派的代表人物，落款被拿來賺錢，是很難避免的。
同時呢，濮仲謙的真品，傳世卻并不多；也就是說市面上絕大部分落仲謙款的竹雕作品，都是高仿。
“高仿很多”的情況，光頭男蒙準了；但是，后面的挑毛病，那就讓張先生看出他是個外行了。
因為濮仲謙的特色，就是刀工簡潔，風格拙樸，寥寥數刀，便得意趣。比如這筆筒上的竹林，幾刀就是一大片枝葉，并不會精細地刻畫出枝枝葉葉。
“其技藝之巧，奪天工焉······以不事刀斧為奇，則是經其手略刮磨之，而遂得重價。”
“仲謙真跡，傳世極罕，大抵雕工繁瑣而題材庸俗者，多為妄人偽刻······”
跟著光頭男這么細看了一會兒，吳奪大體覺得，這件筆筒很可能是濮仲謙的本工真品，就等上手最后一槌定音了
不過光頭男沒有問價，吳奪也不能壞規矩搶先。
光頭男終于問價了。他是個商人，不喜歡不代表不想買，再不喜歡的東西，只要能賺錢，那就可以買。
張先生在報價之前，又看了看吳奪，這才開口道，“二十萬最低了。”
吳奪心里盤算著，若是濮仲謙的真品，二十萬可以說已經比行價低了。
而且，這位張先生剛被飯店鄭老板耍花樣，鄭老板開的是“兩折”的低價。所以，雖然張先生說“最低”，但估摸著還能砍一砍。
不過關鍵在于到底是不是濮仲謙的真跡。
光頭男卻露出了夸張的表情，“二十萬？！怪不得······太高了！”
他這“怪不得”后面的話雖然沒說出來，但是吳奪和張先生卻已然明白了，應該是怪不得人家給你兩折。
吳奪倒沒什么，張先生臉色卻變了，口氣也隨之變冷，“二十萬一口價，不買的話，就不要彼此的時間了。”
雖然還不能百分百確定是濮仲謙真品，但吳奪心下卻已有些慶幸，因為光頭男是個豬對手。