無雙城的崛起，已經攔不住了。
如果說曾經很多匠人躊躇赤霞山彈丸之地，是否能夠托付余生的話，在各地風媒屬將院長壯舉羅列出后，這些人便再也沒有顧慮了。
對于普通人來講，一個地方若是能保證三十年平穩，那就算是福地。
若是能有百年安穩，那就是桃園；
但要是有人告訴他們，一個地方可以幾百年甚至更久的安穩下去，并且強者不會掠奪他們積累的財富，他們就會狠狠給自己一耳光，希望可以從夢境中醒來。
西賀從未有過這樣的地方，因為武道最不講道理的地方就是，它可以逼迫別人按照他想要的方式生活。
為什么災荒年鮮有餓死的武者？
因為種植糧食的人，并不是糧食的擁有者。
世間的道理從來都是這樣黑暗且殘酷的，同那些喜歡把事情做絕的人相比，圣地天宗從來都是寬厚的。
倒不是他們真的那么寬厚，只是同那些真正刻薄的相比，顯得寬厚而已。
就像曾經的西陵豪族，連耕地都不給百姓，不也撈了個仁義世家的名號么。
善惡都是對比出來的，在全是惡鬼的環境中，虎狼也就不那么兇狠了。
雖然以唐羅的眼光看，無雙法典還算不上一部公正的法典，但在這西賀的環境中，已經極好了。
起碼它告訴無雙城的百姓，你們的勞動和性命都對城市很重要，因為這份重要，所以城市會保護你們。
甚至當創造財富的人離開，無雙城依舊會履行保護的職責，將這份責任延續到下一代。
在這個以宗族、宗派為基礎的世界，這種保護是多少人夢寐以求的東西，哪怕他只是一句口號，都有無數的人想要嘗試下。
萬一，要是真的呢？
……
就像唐羅判斷得那樣，延綿千載的勢力或許會有這樣那樣的缺點，但絕不會誤判形勢。
對待一方難以壓制的勢力，冷淡和疏遠從來都不是最好的外交政策。
特別是在雨霖齋和無極府都旗幟鮮明的表達支持后，再同一尊有王的勢力計較，那就成了真正的愚蠢。
于是，曾經困擾無雙城的局面仿佛頃刻間全都被化解，龍谷七宗各有代表送來禮賀，麓陽城送來八千壯年罪奴，七曜祠真傳奉上海量物資，更有龍洲豪族、世家，紛紛糾結武者，打著護衛匠人的名義，入城送上拜帖。
如果說這些只代表著龍洲內部對赤霞山新王立道庭的認可，那么隨著不死界百草仙府、萬仙山域萬仙宗、北邙凌霄宗、元洲嬴城的使者抵達，便說明眼下在西陵重新道庭的新王，身后有著可怖的能量。
人們總是會對遙遠的事物產生敬畏之心，并會對未知的背景格外警惕。
唐羅也樂得被人這樣誤會，畢竟外頭人將他的背景想得越夸張，信息的傳播就會越快，那么自然，就會有越來越多的人聚集到這兒來。