武周皇宮。
武則天慵懶的斜靠在龍床之上，身體曲線玲誘人，身上散發出英武霸烈之氣，讓上官婉兒都看呆了。
可當武則天看到趙光義竟然又恬不知恥要貪糊名制的功業時。
臉上的悠然之色全無，取而代之的是一抹極致的冰寒。
這真是太無恥了！
沒等他說話，楊廣就開口了，畢竟科舉制他是最有發言權的。
基建狂魔（千古狠君）：
“大宋戰神，你能要點臉不？”
“趙光義把科舉制的糊名制改了一個名稱，就成了趙光義的功勞了？”
“知道把科舉制并立為國策，要面對怎么樣的腥風血雨嗎？”
“知道把名字糊上，要經過怎么樣殘酷的爭斗嗎？”
“什么都沒有付出，就想貪制度創立的功勞？”
“真是想多了！”
………………
漢武帝也是冷笑不已，這真是跟著李世民有樣學樣。
雖遠必誅（千古圣君）
“制度的發明并不困難，困難的是制度的推行！”
“就比如說，春秋戰國就有人提倡建立大同社會。”
“可是你真要把這個大同社會建立成制度，你覺得誰能做到？”
“那只是傳說中才會有的社會制度！”
“我就想問你：提出制度簡單，還是把制度變成現實簡單？”
“一個皇帝真正的功業，那就是在激蕩的歷史潮流中，迎難而上，去啟用當下最為需要的社會制度。”
“在這個過程中，他要面對的，是各方各面勢力的碾壓和暗算。”
“就問趙光義面對什么困難了？”
………………
趙光宇臉色難看，你們說的這些我通通都不認，反正我只認我自己把糊名制給推廣了。
大宋戰神：
“說那么多有什么用？”
“反正武則天時期他沒有能力推廣！”
………………
陳通一臉的冷笑。
陳通：
“什么叫做武則天時期沒有能力推廣？
武則天時期之所以沒有像趙光義時期，把糊名制推廣的那么徹底，那就是因為武則天時期，考試的次數沒有那么頻繁。
你要知道，武則天時期，選官制度可不僅僅只有科舉制。
武則天時期最重要的選官制度是自薦，然后才是科舉制，甚至還有官員相互推薦，比如狄仁杰自己就向武則天推薦了幾個能人。
真正走科舉路線的，并沒有宋朝時期那么多，而且武則天時期那是文武科技并重，武科舉考的可是實戰。
到了宋太宗趙光義時期，他把武科舉給搞廢了不說，竟然還恬不知恥的把武則天的糊名制改了個名字，就當成自己的發明創造了？
可以說，在推翻世家門閥以后，科舉制的糊名制推廣，那是勢在必行。
這事關整個儒門的利益，不管是誰上臺，只要國家穩定，這個制度必須執行，并且不斷深化，這是整個社會的利益導向。
不會以個人的意志為轉移。
這就跟愛迪生發明了電燈一樣，真正把電燈推廣到千家萬戶的，卻不是愛迪生，那是特斯拉，因為我們使用的電燈都是交流電。
而愛迪生發明的是直流電的電燈。
但你能說，電燈是特斯拉的偉大成就嗎？
顯然不能！
因為在發明電燈之后，使用交流電的電燈成為了歷史的趨勢，他不會以人力為轉移。
愛迪生做的就是從0到1的過程，是從無到有。
你可以說趙構促進了糊名制的推廣，他是有一定功績的，但你不能因為趙構推廣了糊名制，就否定了武則天，確立糊名制的功勞。
你要知道，我武則天確立糊名制，那是從0~1的過程。
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任何無視從0~1的人，那都是在耍流氓！
秦皇創立郡縣制度，完成了炎黃的統一，結果版圖沒有后人大，就說秦皇不如后人，這不是扯淡嗎？
沒有從0到1，你那什么改進推廣？”
……………………
皇帝們紛紛冷笑。