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崇禎，李世民包括朱棣此刻都不明白，這雙標的也太明顯了吧。
崇禎直接就發問了，反正他也不怕丟人。
自掛東南枝：
“為什么同樣的政策，在漢武帝時期是功在當代，富國強兵。”
“換到王莽時期，就成了禍國殃民呢？”
“這其中到底有什么區別？”
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朱棣和李世民也有這樣的問號，而楊廣和李淵以及曹操等人則是心中明了。
他們并沒有發言，而是看陳通怎么解釋。
因為陳通解釋的會更加的清楚。
陳通笑了，這才是他想要說明的最重要的問題。
陳通：
“很多人都以為王莽用了和漢武帝劉徹一樣的經濟制度，就以為王莽有多牛b。
其實王莽這就是蠢！
他根本就不該采用漢武帝時期的經濟政策。
為什么呢？
因為王莽治國采用的內核跟漢武帝劉徹完全不同。
漢武帝的這項經濟制度，是為那種學說治國配套使用的呢？
毫無疑問，那就是法家！
漢武帝采用的是霸道！
而王莽治國采用的哪種學說呢？
這個大家應該都清楚。
那就是儒家，是王道！
雖然他們采用的都是同樣的經濟制度，但這內核完全不同。
這效果怎么可能一樣呢？
一個講究的是乾綱獨斷，擁有的是絕對的中央集權，下達的命令，那是令行禁止。
而另一個呢？
那是講究天子垂拱而治，講究的是皇帝與士大夫共治天下。
你說王莽跟漢武帝能一樣嗎？
這不是說我們在雙標，而是王莽跟漢武帝本來的標準就不一樣。
王莽想抄人家漢武帝的作業，你也得看自己配不配抄？
有沒有資格去抄？
亂抄作業是會死人的！
王莽這就是典型的把數學作業當成了語文去抄，這你不翻車誰翻車呢？
你們難道不知道桑弘羊是法家嗎？
你們難道不知道桑弘羊所制定的經濟制度，有一個必要的前提，就是要求有極為強大的中央集權。
這是為法家治國量身打造的經濟制度。
沒有強大的中央集權做支撐，他能帶動得起這種極為霸道的經濟政策？
那個貴族能執行呢？那個貴族愿意執行呢？”
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原來是這樣！
朱棣猛然醒悟，用力的一拍大腿，當時就叫了出來。
他在寢宮里轉了幾圈，神情極度興奮，感覺自己想通了很多問題。
誅你十族（盛世雄主）：
“我這下終于明白了。”
“原來每一個皇帝的政策，都是要跟他所選擇的治國學說相匹配的。”
“采用法家治國，選擇霸道之路，那他制定的政策肯定是要與法家匹配。”
“而王莽這種選用儒家治國，采取王道之路，他在使用為霸道之路量身打造的政策，那肯定是要翻車的。”
“這就相當于為戰馬打造的馬鞍放在驢的身上，根本就用不了啊。”
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王莽的鼻子都氣歪了，你說誰是驢呢？
崇禎此刻覺得王莽連驢都算不上，最多算個騾子。
他完全被陳通的這種說法給折服，因為從來就沒有人給他提過治國思想和治國策略，那還需要配套。
不過崇禎想了想，這簡直太好理解了。
法家的思想，法家的政策，那肯定是能夠珠聯璧合。
而儒家的思想配套法家的政策，那感覺就是不倫不類，甚至會前茅后盾。