“陳通，你就好好的教教他們。”
“應該怎么樣去定義哪種制度是屬于誰的？”
“別整天自以為找到了一兩個滿足的條件，就跟瘋狗一樣去黑別人！”
………………
陳通點點頭。
陳通：
“網上很多人就喜歡黑隋朝，尤其是李二的粉絲，一張嘴就是以考試的方式選拔官吏，那在以前也有過。
所以，科舉制度不是隋朝皇帝的功勞。
以前有過，怎么沒確立為制度呢？
為什么這么多歷史專家眾口一詞，都要把科舉制度的確立放在隋朝呢？
你聽過誰給你說科舉制度的創立是在漢朝？
誰給你說過科舉制度的創立是在南北朝？
誰又給你說過，真正的科舉制是在唐朝？
這都是那些業余選手整出來的概念。
完全就是在胡說八道！
歷史上對于制度的確定，那是有著非常明確的判斷標準。
什么判斷標準呢？
那就是皇帝以詔令的形式昭告天下，把這項制度變為國策，讓所有人都得遵守。
這才叫做制度！
不是說你在小范圍內試用，你就成了制度？
皇帝的一舉一動，那是跟整個王朝相關，所謂的制度，那也是需要在全國范圍內推行。
這跟發明創造不一樣，發明創造是第1個發明的人，而制度的確立，卻代表了這一項技術的成熟甚至普及，進入到了全新的時代！
所以說，要把哪項制度歸功在哪個時代。
那必須要看兩個非常重要的歷史節點。
第1個歷史節點，那就是舊的制度在什么時候全面廢除？
你不廢除舊的制度，你新的制度那只是小規模的試用，這就跟試營業一樣。
你說不定試試水，你直接就廢除了。
這有什么用呢？
所以說，真正專業研究歷史的，他一定去看舊制度的廢除節點！
所以別說外行話，扯什么以前就有？
以前你怎么不把舊有的制度廢除呢？
而第2個重要的歷史節點，那就是新制度的確立和全面實行。
廢除了舊有的制度，你就得要上馬新的制度。
這才是王朝進行制度改革的標準判定。
而不是你隨便提出一個所謂的條件，我以考試選拔為例，所以我這就叫科舉制度！
你不是扯犢子嗎？
你當時社會的制度是什么？
心里沒點逼數嗎？
魏晉南北朝時期，真正采取的選官制度，那是大名鼎鼎的九品中正制！
你說你確定了科舉制度，你廢除了九品中正制嗎？
這個社會到底是實行的九品中正制，還是科舉制呢？
這兩個制度可以并存嗎？
長腦子好好想一想。
你沒廢除舊有的制度，你沒有打擊舊有的貴族，你沒有進行社會改革，你沒有去動權貴的蛋糕。
憑什么要把改革者流血犧牲的革命成果分配給你呢？
不流血犧牲，不打擊舊有貴族，不進行利益重新分配，你所謂的新制度確立有用嗎？
毛用都沒有。
還不如廁紙有用呢。
所以很多人口口聲聲都在貶低隋朝兩代皇帝，這不是蠢就是壞！
蠢的是他根本就不是歷史專業，不懂得什么叫做真正的改革，不懂去看制度判斷的歷史性節點。
壞的就是，他明明自己知道，卻非要去黑隋朝，這不就是為了吹李世民嗎？
隋朝兩代皇帝對于科舉制的貢獻，你如果真的不懂的話？
你可以閉嘴呀！
還科舉是塊磚，哪里需要哪里搬？
誰搬了？
不是你自己在搬嗎！？
學問不夠可以自己去學，不要用自以為是的觀點來去評判人家專業的判斷！
你配嗎？”
………………
說的太好了！
此刻的楊廣當時就想把女兒直接許配給陳通。
你不當我的女婿，那真是沒天理了！