他細細揣摩著《太極玄清道》。
按照陳恒之的理解來看，這是一種最為正統的道家修行之法。
練就一口先天炁，法術神通始自來。
道家正統的修道之途，煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、返虛合道。
只不過，這個世界的修行之法，只有前半部分的法，后面煉神、返虛的部分皆未涉及。
而且，根據《誅仙》的情況來看，本世界的修行之法皆是出自天書五卷，當然，也有人說是六卷、七卷。
那么，這神秘的天書，是否出自神話中的那些大能者之手呢？
這位大能傳下天書的用意又是什么呢？
將這個世界當成一個試驗田？
還是偶然路過，隨手所傳？
陳恒之腦海中萬千想法一閃而過，心中不由正視起這個世界的修行之道，此前因為先入為主，認為這個世界的修行之道不過如此。
此時，腦海中的這些猜測一冒出，他又哪里還敢有所輕視。
“……至于最高層次的太清境，萬某駑鈍，還未觸及到太清境，不過若是給我一段時間，定可破境，一舉邁入新天地。”
萬劍一的話音裊裊，終是告一段落：“獻丑了！”
“啪！啪！啪！”
陳恒之為之鼓掌喝彩：“很精彩！”
殿內眾人如夢初醒，從道途中回過神來。
年輕一輩的弟子們都很興奮，他們竊竊私語，討論著這次聽道的收獲。
各峰首座長老們眼中也是精光大盛，顯然，收獲不匪。
最為興奮的當屬普智和尚，他心懷大智慧，早年欲參悟長生之道，欲求聯合佛道，屢次上青云山求取《太極玄清道》，而屢次都以失敗告終。
就連天音寺的其他三位神僧也都認為其離經叛道，不是正道行徑，屢次勸其放棄。
如今，得遇貴人陳恒之，終是達成所愿。
一時之間，普智百感交集。
他站了起來，雙手合十，宣了一聲佛號：“阿彌陀佛！接下來就由貧僧來吧！”
萬劍一伸手虛引，言道：“神僧請！”
普智彎腰躬身半禮，坐下開始講述天音寺的根本法《大梵般若》。
“何期自性，本自清凈；何期自性，本無生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法！
諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼、耳、鼻、舌、身意，無色、聲、香、味、觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得……”
一時間，玉清殿中梵音陣陣。
天音寺的佛法普度眾生，強身健體，寂滅入定。
主旨事應無所住而生其心，一切萬法，不離自性！以防守見長，佛門真言中蘊涵的力量可以使人固本培元，不受外力所侵害，大慈悲的力量也可以救濟世人，恢復氣血，當獸妖涂炭生靈的時候，他們更會挺身而出，以佛法降妖除魔。
道家煉氣，佛門煉體。
道家煉氣，進究心境平和，體悟自然，放松身心，意感天地，追求天地合一。
佛門修行，卻是務必要斬斷自身與外界一切聯系，體悟自性，注重體悟自身，照見五蘊，講究能以“一般若而生八萬四千智慧”。
兩家的道截然相反，可謂是南轅北轍。
各山首座長老們聽來，和自己的修行之法兩廂對比，聽懂了少許，算是稍有收獲。