過了一會史密斯又和曾云風交流起來，曾云風告訴史密斯，中原很多的東西都跟西方不一樣。
中原是建立在一種理念之下，而西方是建立的另一種理念之下，在兩種理念之下，出來的制度是完全不同的，所以你不能拿西方的觀念完全來看中原，也不能拿中原的觀念完全去看西方，如果你這樣看，很多東西就是講不通得。
就像中醫和西醫一樣，你拿西醫的方法去看中醫，來評價中醫的對錯，這個就是很不科學，如果你們通過證明西醫是科學，來反過來證明中醫是不科學的，這種論證方法，是沒有辦法互相說服的。
西方學習的東西是西方流傳的一些辯證方法，也就是說二分法，不是對就是錯，但是在中原人看來，有些東西并不是這樣，不僅是二分法，也可能是三分。
對錯和居于中間，也就是我們所說的合理，但這個合理并不是合乎法理而是合乎情理，這種就是很多西方人沒有辦法理解的一種概念。
在當前的二分法中非黑即白，非正即反的概念中，中醫的人體統一理論得不到支持，也就難怪了。
舉個例子，中原的哲學理解，并不是非黑即白，這也是中醫的一個相同概念，中醫的概念是不一定要單一的了解這身體里面某個部位到底有怎樣具體情況，而是統一的來看整個整體，從源頭來治療，但是也有局限，當某一個位置單一癥狀已經惡化到一定地步，中醫也就束手無策了。
接下來，孟慶和又來喜來樂這堂子上攪場子，他的目的曾云風非常的了解，就是通過喜來樂的名聲來給他搞藥材恰爛錢。
“喜郎中，我給你送禮來了，祝你開業大吉！”孟慶和說道。
“您哪，哪里來回到哪里去！”喜來樂沒什么喜氣的說道。
“您別介，俗話說，獨木不成林，您在這京城開藥店勢單力薄，要是再有一個合伙人，我覺得.....”孟慶和打著鬼算盤。
“那就是你了？”喜來樂疑問不屑的說道。
“對對對，真是英雄所見略同啊。”孟慶和附和著說。
喜來樂聽完哈哈哈笑的樂不可支。
孟慶和趁熱打鐵說：“那咱們就一言為定，賺了錢咱們五五分成。”孟慶和說著把藥材和禮品都讓下人抬進來。
“姓孟的，我高攀不起，德福，送客。”喜來樂突然臉色一板接著說道。
“咱們再商量商量，實在不行，四六也行，或者三七，這些藥材禮品就算是我入股。”孟慶和被德福推著說道。
“把這些藥材都給我呼嚕出去，扔出去。”喜來樂聽完就火了。
曾云風也是不太待見這個孟慶和，如果孟慶和正而八經的做生意絕對是不差的，但是他總是想搞一些歪門邪道，一股典型的資本家面孔，為了錢他什么都敢干。
比如說在一些藥材里摻假藥，這種東西可是要出人命的，所以對這種無良商人，曾云風也是能坑就坑。