離開觀景臺去往停車場的路上，兩口子又遇到了兩個轉山的藏胞，看起來是老兩口。
那個看起來足有五十多歲的男性藏胞對白獅雙手合十之后就湊了過來。
讓劉墨昂和楚倩驚訝的是，這位老爺子竟然能說一口流利的普通話。
一問之下才知道，這老爺子和當初去雙湖搜救宋儒文他們的時候遇到的那位當地藏胞向導扎西次仁的父親一樣，也是老師。
“孩子們還在放蟲草假，我這不就閑著沒事和老伴一塊來轉山。”老爺子指著路邊一位和他歲數差不多的老太太說道，楚倩和劉墨昂沖著老太太雙手合十，那老太太笑的很慈祥。
“小伙子，你的這只雪獒是從藏北那邊帶過來的吧？”
“咦？您怎么知道？”
“呵呵，我們這邊雖然也有獒犬，可長不了這么大的個頭。這么大個頭的獒犬也只有在藏北高原那邊才能找得到。”
劉墨昂沖著老爺子比劃了一個大拇哥，“老爺子，您這眼力和真厲害！沒錯，我們是從當曲卡那邊過來的。老爺子，您和大娘這是在轉山吧？可是您二位這轉山的方向好像有點……”
老爺子呵呵的笑了起來，“你是不是覺得我們轉山的方向錯了？”
劉墨昂和楚倩都點頭。不管是轉山還是轉水又或者是轉寺廟、轉佛塔，甚至是轉經筒，都是按照順時針方向轉動的，這是眾所周知的事實，可眼前這老兩口轉山卻是按照逆時針方向轉的。
不過剛才來的時候看到的那幾個轉山的藏胞好像也是以逆時針方向走的……
看著小兩口疑惑的表情，老爺子笑著指著身后的這座大山說道：“你倆可知這座山是什么山嗎？”
劉墨昂和楚倩抬頭看了看這座被云霧遮住的大山，齊刷刷的搖了搖頭。
劉墨昂和楚倩都知道，藏胞大都是佛教信徒，轉山轉水是他們的習俗，有的藏胞轉的山不見得就是藏傳佛教中的神山，他們只是通過轉山這種舉動來修行。
眼前這座位于雅江和尼洋河交匯處的大山看起來一點也不險峻，遠沒有念青唐古拉峰以及曾經見過的南迦巴瓦、加拉白壘那么險峻，看起來就是一座很普通的大山。
“聽說過苯日神山嗎？”老爺子笑瞇瞇的問道。
劉墨昂一愣，他是真沒聽過這座神山。藏傳佛教四大名山他倒是知道，岡仁波齊、梅里雪山、阿尼瑪卿、尕朵覺沃這四座神山就是藏傳佛教中最著名的四大神山。岡仁波齊在高原，梅里雪山在南云，阿尼瑪卿和尕朵覺沃則在西海。
藏傳佛教的三大圣湖他也知道，岡仁波齊旁邊的瑪旁雍錯，與貢嘎機場一山之隔的羊卓雍措以及納木錯就是三大圣湖。