天上還有星月，華工們飼養的雞都還沒有叫，工頭們的皮鞭聲就響了起來。
先是一陣嘰里呱啦的洋文，接著便是字正腔圓的胡建普通話。
無論哪個年代，帶路黨總是有的。
在白人工頭身邊點頭哈腰，對著同胞頤指氣使的，是一個歪瓜裂棗的中年人。
諷刺的是，這個被稱作陳頭的家伙，有一條油光水滑的大辮子，平日里煞是愛惜。
仿佛只要照顧好這條辮子，他就還有根，就沒有數典忘祖，死后閻王爺也不會為難。
如今的美利堅，或者說花旗國，一邊打著內戰，一邊不斷蠶食著密西西比河以西的印第安人的生存空間。
造鐵路、開礦山，這些都需要大量的人力。
吃苦耐勞的華人自然是最優質的勞動力。
別看這些來自江浙福廣的華工個子不高，身材精瘦，但干起活來，起碼能頂兩個白人勞工，或者四個黑人奴隸。
沒錯，礦上也是有白人的。
1863年，那個幽靈還沒有迸發出摧枯拉朽的力量。
成年男子進入礦山和工廠，往往就意味著活不過十年。
即便如此，這些白人勞工的生活環境和薪資待遇還是要比華工好太多了。
這自然擠壓了白人勞工的生存空間。
失去了工作，這些底層老白男不敢怨恨坐在摩天大樓里喝著咖啡的“先生們”，卻將怨氣朝著木訥、勤勞的華工撒去。
他們說，是華工壓低了勞方市場的價格，是華工搶了他們的飯碗。
這句話其實也不能完全說是錯的。
如果他們也上某乎，一定會對“內卷”這個詞贊不絕口。
就在今年開工的太平洋鐵路建設中，對愛爾蘭白人勞工拖沓的效率忍無可忍的銀行家們，已經在考慮用華工全面代替這些愛爾蘭蠢驢了。
客觀上，華工的涌入確確實實影響了勞資雙方博弈的天平。
但問題是，華人以近乎奴隸的姿態建設了美國西部，卻沒有享受到一丁點建設的果實，這樣比黑奴更加卑微的生存境況，卻沒有引起過哪怕一點點同情。
終于，在中國人的尸山血海上，鐵路和城市建立起來，然后仁慈的先生們以一紙《排華法案》，給這些長眠于此的“黃皮猴子”蓋棺論定。
一群貪婪的，企圖入侵文明世界的野蠻人而已，必須從這個上帝的國度滾出去。
是的，本來就不是人，又何必報以同情呢？
或許，在這些仁慈的先生的眼中，只有一張頭皮50美元的印第安人是更加愚蠢可笑的非人生物吧。
……
朱富貴就是這樣在白人工頭和陳頭此起彼伏的吆喝聲中起床的。
胡建普通話朱富貴能聽個大概，罵罵咧咧的，大抵都是一些催促上工的腌臜話。
要不是以前在網上看過王雷賣魚，朱富貴根本就不知道“林北”、“三小”是什么意思。
既然聽不懂，咒罵的殺傷力自然有限。
不過皮鞭的威脅是實實在在的，朱富貴也不得從帳篷里鉆了出來。
由于主仆二人新來營地不久，加上李伯自覺是皇天貴胄落難異邦，不屑與這些泥腿子為伍，朱富貴的帳篷在整個營地的邊緣之處，倒也相對清靜。
至于說逃跑，工頭們是不太擔心的。
拉普什位于后世的西雅圖西北角，西臨太平洋，北臨加拿大，位置相當偏僻。
西雅圖的名字原本就來源于附近印第安部落的西雅圖酋長。
而在如今，西雅圖鎮都沒有建立，更別說西雅圖市了。
甚至是西雅圖所在的華盛頓州，如今還沒有正式成立，也沒有并入北美殖民者的聯邦。
可以說，朱富貴所在的這個礦工營地，是深入蠻荒西部的一個較為孤立的據點，周圍遍地是荒漠、猛獸，以及所謂“食人生番”。
故而，前兩日剛到營地的時候，就有做工長達三年的“老華工”告訴朱富貴主仆，別想逃跑，在這里，至少能活著。