時尚老頭看上去一點都沒有時日無多的樣子。
朱富貴和他聊聊了后現代藝術和野獸派美學，就將禮物贈給了他。
接著，便切入正題。
大明要求邦聯政府要嚴防巫毒教在南方各州的黑奴中間傳播，并做好對可能到來的黑人偷渡潮的打擊。
如果物資不夠，大明可以提供低息貸款。
朱富貴擔心，隨著海地局勢出現混亂，會有海地黑人偷渡去佛羅里達等地。
朱富貴當然不關心邦聯白人奴隸主的死活。
說實在的，他們被黑人切片吊死在谷倉上一點都不冤枉。
但正如后世對于中國來說，統一的印度是防止西亞、東南亞神教徒串聯的天然屏障，而確有其重要性一樣，美利堅（南）對于大明來說，也是阻擋難民潮的重要屏障。
朱富貴很擔心，愚蠢且短視的迪西克農場主們，會為了多幾個奴隸而對海地黑人來者不拒。
對此，朱富貴建議羅伯特·李等人去好好想明白，如果巫毒教這種東西在黑奴中間大規模傳播，那么他們自己全家老小有沒有活路。
好在，目前看來迪克西紅脖子天不怕地不怕，但對于神秘主義有著極強的畏懼心。
紅脖子不怕病毒，但怕尸毒。
從后世美國電影業中喪尸文化的盛行就能對他們的心態窺見一二。
而所謂喪尸的起源，便是來自于對巫毒教的恐懼。
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讓紅脖子當好海岸警衛隊，嚴防死守可能出現的黑色浪潮，這只是一個方面。
另一方面，朱富貴也準備嘗試一下，看看這股黑色力量能否為我所用。
當然，朱富貴不會學法國人。
法國深耕西非300年，結果把自己本土搞成黑色的。
這不是扯淡嗎？
朱富貴打算學習的榜樣不是別人，正是被自己雙槍重創成為腦殘兒的亞伯拉罕·林肯。
具體來說，早在美國內戰爆發之前，林肯和之前的門羅政府，都在積極倡導一項名為“自由家園”計劃。
簡單講，就是將美國本土的黑人送去西非建立國家。
按照他們的預計，黑人雖然蠢笨，但經過大阿美莉卡文化熏陶的黑人，再怎么著也會比他們留在西非的親戚要“優秀”一點。
出口轉內銷，由美國黑人組成的國家，一定會成為非洲之光，美式民主在非洲燈塔。
當然，這個計劃最終的產物，名字叫做“利比里亞”。
到二十一世紀，利比里亞依然是全球最不發達的十五個國家之一，每年接受國際社會的救助，并常年有國際維和部隊駐軍。
總之，在美國進修過的黑人，依然在非洲大地上創造出了一個典型的黑人國家。
雖然，“自由家園”計劃最終失敗了。
但朱富貴認為，門羅和林肯等人的這項計劃還是有點用的，可以嘗試改進。
首先，“自由家園”之所以失敗，與美國南北戰爭的爆發有關。
在南北戰爭之前，從1820年到1860年，40年間從美國出發去利比里亞的自由黑人不過1.3萬多，僅占美國黑人總數的2.6%。
這1.3萬美國黑人一到西非，便當起了大爺，開始奴役他們昔日的同胞，想要當奴隸主。
或者說，想學臨高五百廢當天龍人。
可偏偏，他們有沒有歐洲人和髡賊那點本事，無法對本土黑人擁有壓倒性力量。
于是利比里亞國內局勢出現了長期混亂、戰爭。
美國國內戰亂，利比里亞也戰亂，運送黑人的計劃自然也就流產了。