座中的所有人都倒抽了一口冷氣，小稟義更是驚得眼淚在眼圈里打轉。
突倫本是極北雪域中的一支游牧部落，直到幾十年前部落中出了一名軍事天才烏木云邦，率領族中騎兵一氣統一了朔北十姓部落才得以建國。
但其畢竟久居極北蠻荒之地，民族開化晚，是以貴族們仍以蓄奴為樂，蓄養的奴隸數量成為其身份地位的象征。
直到近十幾年，一則受到大宸漢文化的影響，二則奴隸中也多有能人奇士幫助主子建功立業，是以對奴隸的殘殺之事少了些。
以江稟義的年紀推算，他的少年時代正是殘殺奴隸的風氣最為興盛之時。
“有一年我們服侍的突倫人俘虜了一群大宸難民，因為俘虜人多耽誤了回家的行程，大雪下過之后有些難民便倒下了。她和她奶奶被丟在雪窩里，我娘見她們可憐，偷偷把她們藏在自己帳里，這才救下她們祖孫倆。她們感念這恩情，說要做牛做馬服侍我娘。”
“后來有一年圍獵，那突倫人選了我娘做‘人祭’，最后來捉人時她奶奶頂替我娘去了。再后來我娘也死了，衛帥帶著懷遠軍將我們從突倫人手里解救出來……再后來我到了土奚律，她也跟過來，自己去鐵勒王帳做了歌女，當我的暗線。她一直不記得自己名字，只知道姓曲……”
“何必要拼死去護鐵勒王一家呢？遇到了危險應該找爹爹去救啊。”
小稟義不停地抹眼淚，話里帶著濃濃的哭腔。
“她是知義感恩的人，想來是為了報答鐵勒王對她的好罷。”
阿小想起昨夜帶著小世子離開之時，曲伊人滿臉凄苦和不詳的神色，大約那時她便要一心赴死了。
“她可能真的心里仰慕鐵勒王老爺子罷。”
小稟義目色柔柔的，仿佛看向極遠的地方。
承曄心中一動，想起鐵勒王落入棺木中的那滴淚。
即便是身為細作，鐵勒王將闔家老小托付與她，是將她當做戰友同袍了，所以她才會“為知己者死”罷。
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今天的作者說有點長，所以放在文后吧。
讀歷史的時候總是容易被相似的場景打動，那時便有了想法，也想寫一個讓自己感動的故事。
衛承暄和婁阿端被箭射殺的場景，我是參照明將盧象升之死寫的。讀明史最動容的便是盧象升全軍縞素領數千殘兵力戰清軍而死，身中4矢3刃，其親兵楊陸凱伏在盧象升身上，保護其遺體，身中24箭而亡。類似讓人淚目的場景也發生在南宋，楊再興在小商橋抵抗金兵中箭無數而死，焚燒尸體后箭鏃竟有兩升之多。
在寫這些故事之初，我希望故事里的每個人不止是個臉譜是個符號，他們都是有血有肉，有人性之中的優點和劣勢，這些特質注定了他們有預定的不可挽回的人生軌跡。比如舍身覆蓋在主將身體上以身相護的親兵楊陸凱、親兵婁阿端，他們也是有父母親人在世的血肉，在挺身而出的那一刻，我想知道他在想什么，他們可能是微不足道的小人物，但在親人和后代的眼中，他們不是。
我想寫的這個叫曲伊人的姑娘也是，希望她剛烈英勇的一面可以為她柔媚婉約的外貌增色加分，能讓一位弱女子用血肉之軀去守護的，在家國大義之前，應該是有很私密的小兒女情感在……
雖然是第一本書，難免有稚嫩和生澀的處理，但還是希望將每個人物都做立體刻畫，他們的心境和命運是逐漸滑動到某一個故事點，而不是矛盾沖突里冷硬的臉譜，我會繼續努力讓所有的人物都活起來，沿著命定的軌跡緩緩滑動到故事的終點。
人祭的場景，來自某少數民族的“人皮唐卡”。文中的渲染純粹是為了故事情節需要，看了難受的書友閱讀時請跳過，請輕拍……