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            筆趣閣 > 其他小說 > 從絕世唐門開始穿梭諸天 > 第41章 武魂,唯心還是唯物的體現

            第41章 武魂,唯心還是唯物的體現(2 / 2)

            “思考時間結束,請告訴我你們的答案。”霍天驍拍了拍手,將所有人的注意力吸引過來。

            “物質的。”

            “唯物的。”

            “精神意識太虛了,我就相信我的拳頭,我相信唯物。”

            “拳頭算什么玩意,意識才是一切,我選擇唯心。”

            ……

            七嘴八舌,說什么的都有,但大部分都是一個選擇,那就是物質,也就是唯物主義,他們認為世界是絕對客觀的唯物主義世界。

            “很好,你們的答案都對。”霍天驍點了點頭,公布了自己的答案。

            “世界是唯物的,而魂師,是唯心的,這個世界是由唯物與唯心共同主導的一個世界。”

            “什么?”

            “怎么可能?”

            “鬧呢!”

            看著在此嘈雜起來的課堂,霍天驍很清楚為什么,因為自己的答案對于這些剛剛有了認知的小學生是一個很大的打擊,也是一個悖論。

            既然唯物是物質決定意識,那么要怎么與意識產生物質的唯心主義共存?

            這個世界真的能夠同時滿足唯心與唯物嗎?

            碩大的黑板綽綽有余,霍天驍指揮王冬展開武魂抱著他飛起來一下,夠到了黑板的上沿,粉筆灰刷刷的落下。

            “這,就是原因所在。”

            象征宇宙的大圓,象征人類的圓中圓,象征武魂的小圓存在于圓中圓內。

            “這是一個三重嵌套模型,是對于宇宙、魂師、武魂的關系表示,也是唯物與唯心的共存原因。”

            在大圓外界是一圈波浪線,一個不可逆箭頭指向大圓。密密麻麻的橫直線繪畫充斥著大圓,包裹圓中圓,一個不可逆箭頭指向圓中圓,圓中圓內為豎直線,與小圓之間則是可逆箭頭,小圓內則是波浪線與斜直線共存。

            “直線代表著物質,波浪線代表著意識,宇宙本身是物質的,是因為宇宙本身的一切都是物質主導,客觀真實的自然演化是宇宙的客觀規律。”

            “但是,很顯然,我們都忘記了一個問題,那就是創世神話的問題。”

            霍天驍在最外圈曲線中寫下創世神三個字。

            “創世神創造了整個世界,創世神并非物質,哪怕創世神是唯物主義生命,可他創造宇宙的這一過程與結果,則是符合唯心主義。”

            “由創世意識決定物質宇宙的誕生,也就是意識產生物質的詮釋,無疑,宇宙本身的唯物主義并不影響誕生的唯心主義影響,所以這個箭頭是不可逆的。”

            “人類本身是物質宇宙中誕生的唯物主義生命,我們首先是由物質宇宙的物質誕生,然后產生并決定屬于我們個體的精神意識。”

            “由物質宇宙決定唯物主義生命,由宇宙影響生命,這個影響是一種不可逆影響。”

            “而接下來,則是物質宇宙內的唯心唯物共存核心,也就是意識。”

            “武魂兩大類,器與獸,獸武魂的誕生是由唯物生命的人類體內血脈影響的一種產物,本身卻并非純物質存在。也就是說,它是遵守物質決定這一定律的。”

            “但是呢?器武魂的誕生是如何的?我對器武魂的誕生并不清楚,器武魂并沒有物質化的于人類體內形成遺傳信息,那么為什么它可以像物質化形成遺傳信息的獸武魂一樣在家族中代代相傳呢?”

            說到這里,寧天豎起耳朵了,她正是器武魂家族的一員啊!

            “很簡單,因為器武魂并非是唯物主義存在,而是唯心主義存在。”

            “原初的器武魂擁有者在某種唯心意識的影響下,誕生了并不屬于物質化遺傳信息影響的器武魂,而這種誕生機制也被器武魂魂師們繼承了。”

            “根據歷史器武魂家族數據計算,從小培養起來的家族傳人耳濡目染的都是家族器武魂概念,也就是說,器武魂家族本身成為了促成武魂產生的唯心意識,在他們的主導下,家族傳人必然覺醒為家族器武魂,這種幾率甚至比血脈遺傳信息的獸武魂都要高。”

            “獸武魂遺傳變異可能為7.14%,器武魂遺傳變異可能為0.37%。”

            “器武魂經由魂師群體作為唯心意識進行影響決定,作為結果的器武魂本身又成為了魂師群體的一個決定要因,故而影響可逆。”

            “武魂本身,就是一種唯心還是唯物的體現,它證實了世界本身的包容性。”

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