扁鵲者，即喜鵲之意也，世人由此將秦越人視之為吉祥的象征。
那被秦越人起死回生救了一命的虢國太子，更是棄國不就，一心一意拜在秦越人門下隨其學醫。
聽見管夷吾這滿口的稱贊，秦越人不由有些無奈的笑道：“先生說笑了，與先生之志相比，我這些聲名又算的了什么！”
兩人沒有見外，在一番見禮之后，管夷吾便將醫家弟子迎進了學宮之中。
待秦越人與先來的兩位前輩一番見禮之后，墨翟與孔丘頓時不由神情復雜的看了秦越人一眼，
兩人卻是難得的意見一致。
這秦越人……莫不是來砸場子的吧？
也無怪乎這兩位大賢多想，畢竟這隨身有著一國太子追隨的架勢，可不是他們倆可以比擬的。
虢太子雖然只是一小國太子，但是只要他愿意，日后遲早會執掌一國。
若是墨翟與孔丘有了這樣的弟子在，哪里還會理會管夷吾的邀請，早就一心培養其弟子了。
雖然墨翟與孔丘對于醫家到來的心情有些復雜，但是有一點卻是毋庸置疑的。
那便是有了醫家弟子在，墨家弟子與儒家門生終于能少受一些皮肉之苦了。
隨著這三位聞名列國的大賢到來，稷下學宮的名聲頓時一震。
雖然不少公卿心中或許未必贊同他們的主張，但是他們也心知這三人確實是人族之中難得的賢人智者。
于是本來一個個尚且矜持的大臣子弟、公族子嗣，頓時開始絡繹不絕的前來稷下學宮拜訪。
管夷吾早已預料到這般情況，故此他也沒有攔著這些人。而是早早的便立下了學宮法度：
學宮之內以學識為先，有仗勢欺人者，逐出學宮永不得入內！
在將齊桓公的公孫趕出學宮之后，臨淄城中的公卿貴族頓時心中凜然。
紛紛在家中對族中子弟耳提面命，切勿將他們在臨淄城的做派帶入學宮之中。
沒看見那管夷吾連國君的面子都不給么？
他們不知道，因為此事管夷吾倒是立威了。可是鮑叔牙可是費盡了三寸不爛之舌，方才安撫下國君的小脾氣。
還好齊桓公的孫子夠多，故此在惱怒了一陣管夷吾不給面子之后也就是算了，甚至還因此貶斥了一頓那小兔崽子的父親。
隨著管夷吾漸漸的將他多年游歷所得所感，化作一篇篇文章寫出來之后，稷下學宮之中就更熱鬧了。
這邊墨翟喊著‘兼相愛，交相利’，另一邊孔丘便言道‘為政以德’，故此治國當以禮治為主。
而管夷吾自從著述出世后，也有一干士子被他的法理學說折服。
整日主張著治國當‘法、禮并重’，或是外禮內法；反正終究是認為‘法治’，方為治國良方。
隨著三家弟子的相互詰難辯論，漸漸的本來只是隨波逐流前來聽講的公卿子弟們，開始真的被稷下學宮中的諸位賢者折服。
在墨翟與孔丘成為了稷下先生之后，便從聽講的學子之中選了不少誠心向學、可堪造就的士子，收為親傳弟子。
如此一來，本來便斗志激昂的諸位大賢，頓時便發現了稷下學宮的又一個好處，于是日常‘切磋’就變得更加頻繁起來。