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太易、太初、太始、太素、太極。
此乃先天五太，太易之時，天地誕生，宇宙只有無垠的虛無；太初之時，無形無質；太始之時，有形無質；太素之時，有形有質而未成體；太極之時，陰陽并存而未分。
李和的宇宙之說，只講到了太極！
只講了“二生三，三生萬物”的過程，“二生三”并非是天地生人，人只是“三”的一種，元炁與有形之體融合誕生的一切生靈，這個誕生的想法和過程，才是“三”，現在的宇宙一切，便是萬物。
道生一，一生二，二生三，三生萬物，這是“順”。
而平常我們所說的修仙當中的“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”這便是“逆”，順則凡，逆則仙，這個逆，是三歸二，二歸一，一歸道的過程。
修仙，可不是為了長生，長生是修仙的成果，而非修仙的目的。
修仙，是為了天人合一，是為了探尋宇宙根源。
因為其底層邏輯的強大，所以哪怕在幻想時代人們不知道修仙體系的真正含義，可依舊是這套體系最是大放光芒，原因就是如此。
真正看懂修仙，看懂宇宙。
便也要明白，內宇宙境界，其實也是一種修仙，真正的內宇宙，不該分為內有單宇宙和內有多元，而該分為“先天五太”！
神王如今的內有單宇宙境界，不過是虛假的內有宇宙，是后天的內有宇宙。
與偽圣和圣人的差距是一樣的！
所以。
神王如今追求的是真正的內有宇宙，當他能夠進入“太極”境的時候，自己就具備先天之靈和混沌的時候，無量量劫便可以隨意吸收。
而無量量劫的本質又是什么呢？
是幻想？
沒有那么簡單，合上手中的《金剛經》，研究了佛家的學說之后，神王也看到了輪回的本質，不過，他在意的重點與玄苦不同。
輪回的本質只是附帶的成果，他所尋找的，一直是無量量劫的本質。
在輪回之說當中。
元炁所代表的碎片返回先天靈海，在業果洗凈聚合為種子被藏納之后，就可以轉世了，那么，業果上的緣被洗凈了，又去了哪里呢？
這些緣可不會平白消失……
如果是科學思維，當世界上本沒有緣的時候，數值為0，那么世界在存在，在運行，那么就有龐大的緣，數值為n，這個時候，世界就欠下了數值為-n的緣。
我們換個角度來思考下。
假如世界上的一切緣都是陽，那么就一定有一個陰的緣來對應……
沒錯，那就是無量量劫。
陰陽對沖，才是終極消弭之法！才是過去那些內有多元的強者，甚至半步超脫的強者，都逃離不了隕落的根本！
至此。
神王終于搞懂了“我是誰”這個人生三問最關鍵的一題。
也終于知曉該怎么擊殺這個世界了。
當他進入“太極”境的時候，吸收掉無量量劫，拿走這個世界的一切陰之緣，再吞噬整個世界，拿走一切陽之緣，這個世界的緣，從太易創世之初開始誕生的第一因所演化的所有緣，都將被他拿到，失去了緣，宇宙就失去了動力，已經道解的先天之靈無法阻攔，已經化為有形宇宙的混沌也只能任由吞噬……
這個時候，他將成為真正的太極。
“內有”這個詞并不準確，實際上，應該是“我有”，以內外之別分高下，本就是下乘，真正之高，在于“有”，更在于“內”的主體，“我”。
我即宇宙。
從太極到太素，到太始，到太初，到太易。
最后。
我即是道。
所謂“合道”，才是真正的超脫，是大超脫，而李和認為的人皇拿文明之證，定天地之法，便是超脫，那只是在宇宙內的小超脫。
即！
李和之路，是成宇宙之主，而我神王之路，是成一切之主！
道生一，當這一步不再發生的時候，一切也將消弭，神王認為，當他成為超脫之后，屆時連宇宙生滅都在他一念之間，還有什么比這更美好的嗎？