人間已經是一片牧場了，牧場里只有羊。
他還是要從人間開始，他要整合人間，改變人間才行，而最快整合，以霸權威勢推行一切政令，乾綱獨斷。
他得……當狼。
狼王。
于是，他對突圍后僅剩的十三名部下說道：“努爾哈赤我就不當了，我想當一回成吉思汗，我要先當人間的王，你們還要跟隨我嗎？”
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元、清兩個朝代，誰更狠一些，很難評說。
但要論大家的看法，那一致的都是，元我認，清不服，說到底，談及元朝拋掉民族觀念，還是有幾分自豪的，但要是談及我大清……
元、清兩朝的區別究竟在哪里呢？
在兩點。
一個在“得國之正”上，蒙古帝國還有后來的元朝，好歹是正面把人打服，南宋再弱，好歹有骨氣，做到了一寸山河一寸血，直到最后崖山一戰，二十萬衣冠投海。
當年是真沒打過。
而且蒙古帝國打得又何止是一個南宋？全世界都匍匐在蒙古帝國的腳下，那是真正的霸道，從古至今獨一份的霸道。
這不是什么虛構的亞歷山大可以比擬的。
成吉思汗才是真正的征服王。
而反觀我大清……好吧，歷史上從來沒有哪一個朝代有我大清運氣好，簡直就是位面之子，世界線強行修正一樣。
大清能夠奪得天下，李和是知道緣由的。
無外乎就是八個字“遵循舊制，士紳治國”，再加上他作為外族政權，有幾十萬八旗子弟可以作為武力依仗，清廷又不在乎百姓，那么士紳還不可勁的借著清廷的名頭，做曾經被限制了的事情？
而滿清不怕嗎？
他怕！
大明得國如此之正，是你們自己人，你們都能把大明皇室玩死，滿清又如何不怕，所以他們就開始熬鷹訓狗了。
什么君臣，沒有，只有主仆。
為了讓人拋棄一切尊嚴當奴才，那就不能讓奴才有心氣，可這個民族，這個文明是如此的耀眼，他們滿人哪怕入關得了天下，在面對文明的時候依舊自卑。
那怎么才能夠不自卑呢？
有了。
當然是毀掉文明，篡改文明，打斷對方的脊梁，讓他們世世代代的當奴才！
是的。
元朝和清朝的第二個區別就在這里，當年元朝沒有做這些事情，所以元朝時期的民眾再苦，我們的文明沒斷，反而還有一部分得到了發展。
再后來想一想，我們對血海深仇的記憶其實不是那么深刻，我們記憶深刻的只有我們的文明。
對元清如此，近現代，好像也差不多。
華夏有很長的歷史，這是最珍貴的財富，是其他所有民族、文明所不曾擁有的，我們所做的一切，所面臨的一切，似乎都可以在歷史中找到參考和經驗。
李和向來是不太喜歡看元清史的。
但烏托邦的環境，與清末是有些相同的，這里的人類因為失敗太多次已經沒有了心氣，習慣性的供奉天庭，當神仙的奴才了。
你幫他站起來，很難。
你要欺壓他，他又不答應，他只給自己的主子欺負。
那沒有辦法了。
李和只能化身為更兇惡的猛虎，以比天庭更霸道的姿態橫掃人間，然后強行推行自己的意志，用數十年時間來積蓄力量，最后推翻天庭。
在這個過程中。
敖東海是觀看了全程的，他觸碰青萍劍后恢復了記憶，他還記得自己是來干什么的，還記得“先破烏托邦者為王”的約定。