從布料的樣式來看，這塊圣裹布被佩涅羅珀制作成了一頂兜帽。
奧德修斯活躍于公元前12世紀，距今已經有700年左右。
700年的時間過去，這塊圣裹布居然依舊保持著原本的形態，沒有任何破損腐壞之處，辛晟忍不住有些好奇當時的紡織技術。
“該不會和人類曾經獲得的伊甸改良技術有關吧？”
這種猜測并非空穴來風。
人類無法制作伊甸神器，但可以將伊述人留下來的某些技術經過改良應用。
比如十字軍東征時期盤踞在馬西亞夫的刺客教團。
當時的教團導師阿泰爾·伊本·哈拉德就曾經參考伊述人的技術制作過一套皮甲。
這套皮甲并非伊甸神器，但它的強度即便放到科技發達的現代依然足以令人驚嘆。
據說這套阿泰爾盔甲能抵擋所有利刃的攻擊，看似輕薄的布料和皮質層其實異常堅固。
意大利刺客艾吉奧·奧迪托雷在這套盔甲的幫助下無數次躲過死亡危機，在文藝復興時期留下了屬于自己的傳奇經歷。
辛晟看著光潔如初的圣裹布猶豫了一下，最終還是決定做一個小小的嘗試。
他將圣裹布展開放在地上，從箭壺中抽出一支利箭戳在薄薄的布料上，逐步加大穿刺的力度。
實驗的結果讓辛晟頗為驚喜，佩涅羅珀的圣裹布在利刃的戳刺下毫發無損。
辛晟決定返回薩彌后將它好好的清洗一下，以后在希臘各地行動時可以將其戴在頭上。
這頂兜帽一方面可以遮擋來自頭頂的毒辣陽光，也能在戰斗中避免頭部被流矢所傷，增強一些頭部的防御力。
不過辛晟不打算過于依賴圣裹布的防御。
圣裹布固然能抵擋利刃，卻擋不住武器上附帶的力道。
如果任由敵人將刀劍砍在頭上，就算能避免被刀刃劈成兩半，腦震蕩肯定是免不了的。
將圣裹布收拾好，辛晟沒有理會王宮遺跡內滿地的強盜尸體，返回海灘駕船往薩彌鎮的方向前進。
辛晟離開后不久，由十幾只野狼組成的狼群在血腥味的誘惑下悄然進入遺跡廢墟。
……
回到薩彌時已經是夜晚8點左右，辛晟首先將漁船歸還給熱心的漁夫老哥，順便向他打聽了一些最近的情報。
“卡珊德拉？不久前她帶著娜蒂雅來過一趟薩彌，為了向杜里斯討債。”
“不過她們很快又離開了，聽說是因為福柏被人抓走了。”
福柏是凱法隆尼亞的一名小女孩，在她還很小的時候父母就去世了，是馬可斯和卡珊德拉照顧著她慢慢長大。
漁夫老哥不知道事情的來龍去脈，但辛晟聽到這里已經大致猜到緣由了。
馬可斯購買葡萄園的錢是向獨眼人借的，到了還錢的期限，獨眼人理所當然的派人來討債。
不會經營葡萄園的馬可斯當然沒有錢能還，獨眼人的手下為了逼迫馬可斯盡快還錢，將與他來往頗為密切福柏抓走作為警告。
由于缺乏娛樂項目，薩彌鎮的居民天黑之后就回到家中準備睡覺，隔日一早再開始一天的新生活。
辛晟在凱法隆尼亞人生地不熟，考慮了一番，他決定前往卡珊德拉的住所暫時借住。
……反正那棟坐落于野外的莊園從來不鎖門。
‘福柏被獨眼人的手下抓走，卡珊德拉應該很快就會和獨眼人的勢力正面對上。’
‘明天，我也該正式開始行動了。’