“對于‘真正的叢林’而言，‘野獸’是被‘其他野獸’吃掉的，而《白夜行》里的兩位主角，卻是被那個社會給打敗的。”
“或者作家‘筆下描寫’的那個社會。”
林懷恩補充了一句，然后抿了口咖啡，逐漸跟上了原夕暮推薦塔妮婭看《白夜行》的原因：“所以，在‘荒野’中，野獸與獵人的威脅，主要來自于‘環境’。”
“而在‘都市’這個大環境中，‘野獸’的威脅，主要來自于‘其他野獸’……”
“原夕暮推薦你看《白夜行》，應該是有警告你小心身邊的‘豺狼猛獸’的意思吧……”
作為‘豺狼猛獸’中的一員，林懷恩忍不住感到有些好笑。
夕陽汐雪小姐獨特的黑色幽默感，又從她不知道該不該說是蓄意的行為中，緩緩滲透出來了。
“……這點確實。”
塔妮婭思考了下，明白了林懷恩的意思：“在冰原上，我即便遇到了其他人，第一時間想到的仍舊是合作，即便兩個人都沒有食物，但只要兩個人一起努力，就會有更大的概率，捕獲到更大的獵物，從而生存下來。”
“但是《白夜行》里的社會，卻相當恐怖，無論女主角走到哪里，都會遇到各種各樣的加害者，而她同時身為被害者以及加害者的雙層身份，又像是獵物流出來的血腥味，加劇了鯊魚們心中的**……”
“真正的可憐之人。”林懷恩搖了搖頭，回憶起小說中的情節，“然后變成了可恨之處。”
“那么林你討厭這個人嗎？還是對她感覺惋惜？”
塔妮婭看著林懷恩，試圖詢問他的想法。
看著少女湖藍色的眼瞳，林懷恩思考了下，視線停留在了手中的咖啡上——
他有些懊惱。
他本來只是想要喝杯牛奶的。
結果一開始跟人聊天，就習慣性地在牛奶里加了咖啡。
“該死的……膠囊咖啡也太方便了點吧。”
在心中偷偷抱怨著，林懷恩對塔妮婭的詢問，卻沒有太多的在意之處——
“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人。”
“《白夜行》的故事再精彩悲涼，但本質上，也不過是講了這么一個故事罷了。”
。
在林懷恩的理解里，東京都的文化，和上都市的文化，有非常接近的地方，但又有本質上的不同。
他最近看了民國歷史劇《覺醒年代》，而他自己又是一個魯迅的半個粉。
因此在林懷恩看來，上都市的文化思想中，一直很關注的一個問題，就是“以人為本”。
換句話說，自古以來，無論歷朝歷代，任何一任思想者，他們所關注的，都是“人是什么”，“人與人的正確關系是什么樣的”。
換句話說，上都市文化，從“推己及人”的角度出發，其最核心的思考本質，就是【‘我’是什么】。
而若是用“人”來涵蓋東方思想的哲學內核。
那么西方思想的哲學內核，其實更接近于【神是什么】。
換句話說，相比東方人總是在思考“我是誰”，“我和他人的關系應該是什么樣的”，西方思想的主要哲學精力，更加注重于【體系】與【世界】上。
所以西方的哲學觀點中，有著一種強烈的“非人性”以及隨之到來的“超然性”。
林懷恩將其稱之為“它文化”。