仲春令月，時和氣清；
原隰郁茂，百草滋榮。
王雎鼓翼，倉庚哀鳴；
交頸頡頏，關關嚶嚶。
于焉逍遙，聊以娛情。
盤古國的新君司煊蒙哥登基當日，喜不自禁，
脫口吟誦了漢才子張衡的《歸田賦》。
他舉起經婆羅洲交易來的漢白玉杯，向丘下跪拜的黎民朗聲說道，
“我司煊氏于煊州享國數百載，其宗華夏。
本為仲春以木鐸修火禁之官。
今本王登基于仲春令月，是吉時也！
因此，本王欲效華夏明章，修漢風年號。
以號紀年，自我朝始。
今取平子之賦仲春，上令下和。
本王應天之年，為令和元年正朔。
眾卿以為如何？”
這位盤古國的新君，拜了一位婆羅洲徙來的越民智者為師，自從兒時隨師父讀過些舶來漢典，便瘋狂地迷戀上了華夏文化。
無論服章之美，禮儀之大，皆從華夏之俗，
他通過越人商隊，用煊州的珊瑚，火樹枝，換取了不少上邦儀制，
鐘鼎玉器，莽袍絲竹，無所不包。
他對華夏文化的瘋狂崇拜，多少還是感染了一些族人。
只是族人對漢俗的理解，明顯與他還是有很大差距。
當他宣布以年號紀年時，幾名部落頭人大眼瞪小眼，終于有人忍不住問道，
“大王，不知這年號有何用處啊？”
司煊蒙哥雙袖一振，朗聲道，
“年號，是為了統一各部落之間的紀年。
你們每個部落都有自己的壁畫紀年，但所記之事時間難斷。
如果各部落間可以使用統一的年號，就可以將各部落大事修編成通史，以傳我盤古國祚。”
那些部落頭人聽得都是云里霧里。
所謂歷史，對他們來說，不過便是石壁上的丹朱。
年年都只不過是補畫些狩獵郊祭的場面，搞那些個花里胡哨的有什么用？
難道明年狩獵時捕到的盤古犬人能多長條尾巴，或者胸口兜一對兒口袋？
司煊蒙哥并沒有理會這些榆木腦袋，轉身對坐在身后的帝師恭謹一禮，
“請問老師，這仲春之月，上邦還有些什么習俗？
今我朝初建，恰可引為節日，年年追祭。”
背后坐在石墩上的老者雙目滿是灰色障斑，已然無法視物，但他似乎也能從聲音中捕捉到愛徒登基的盛況。
此時他聽到愛徒問詢，也展顏微笑，將一對盲眼瞪得也是炯炯有神，右手連比帶劃，聲情并茂地講解到，
“仲春之月，本是合會男女之時。
《周禮》曰男子三十而娶，女子二十而嫁，
便是在這仲春之會，互許媒聘。
但若家中沒有媒聘的實力，
令會男女，奔者不禁。
奔者，不備六禮而茍合意也。
僅此一月，奔見不悖乎禮也。”
（筆者案：古見，現通。）
司煊蒙哥聽到這里，面色忽然一變。
在他心底，一直深藏著一個秘密。
婆羅洲的商隊，不只帶來華夏奇珍，絲綢玉藻，還一直會為他帶來一些信箋。