蕭衍身邊這兩名女子，自然是石令嬴與吳景暉。
她們均出自南朝忽律，畢竟是曾經向竟陵王出過手的，
此時又已經知曉了江夏王假扮竟陵王的秘密。
蕭衍左思右想，還是不放心將他們留在竟陵王的身邊，
于是便問他們是否有意隨任城王的儀仗北上。
好在兩人現在似乎對蕭衍十分感興趣，
而且自從梅蟲兒在故紙廟向她們出手，她們也知道與那梅蟲兒無法善了，一時不敢落單。
從安全性的角度考量，陪著蕭衍走這一遭，倒也不失為上計，于是二女便欣然答允。
眷娘密部，本來就是蕭寶卷的禁臠，
平日不執行任務的時候，莫說鶯歌燕舞，就算是燭影搖紅，若是主子有所索求，那也是無可抗拒的。
石令嬴本就是胡人后代，身材高挑，**修長，天生善舞。
吳景暉的舞技自然也不弱，只是前些日子受了傷，還沒有大好，但若是充當樂師卻是綽綽有余。
二人本來看得便有些技癢，只是覺得以她們的身份在北朝強自出頭似乎有些不大妥當，正在為此和蕭衍打趣。
可是沒想到魏王親自過來相邀，兩個人面子上畢竟有些掛不住，這才將目光齊齊投向蕭衍。
蕭衍知道此事已經無法推脫了，便索性大方介紹道，
“這位姑娘名叫石令嬴，這位名叫吳景暉，她們都是南朝宮廷樂人。
吳景暉善樂，石令嬴善舞。
石姑娘本是蔥嶺胡，世代善舞。
而且蔥嶺地區至今還流傳有黃帝時期的雅樂——《咸池》。
傳說高原地區的湖水與海同味，咸而微苦。
我華夏出昆侖，黃帝雅樂故以之名。
只是兩位姑娘此來并沒有做過獻舞的準備。
如果魏王著實有意賞拙，
可否容她們一盞茶的時間，略作編排？”
“哦？”
一盞茶的時間排一出舞？
這效率已經是匪夷所思，魏王自然是滿口答允。
眼下抓來的“草臺班子”為數不少，撐個盞茶時間，還是可以的。
于是在一出毫無看點的水袖舞后，抱常侍又開始唱名，
“上古雅樂《咸池》，
舞者：石令嬴，
樂者：吳景暉。”
吳景暉沒有使用弦樂，只是取出一只羌笛嗚嗚咽咽地吹了起來。
曲聲高亢悠揚，仿佛是在昆侖之巔，瑤池之畔，雪山碧池，空靈曠古。
石令嬴身高約莫六尺上下，
（一米七幾的條，換算見前文注）
又是標準的九頭身，身高一大半都是腿。
她開場下腰抬腿問天高，這一個高難度動作當時便引起一片驚呼。
隨后石夫人一個鷂子翻身騰身而起，整個人仿佛化作了人首蛇身，纖細而高挑的身軀如靈蛇般扭動，
踝，膝，囤，腰，肩，脖，臂彎，
無論能彎折的甚至不能彎折的部位都在如浪波動。
這舞曲，是標準的胡人舞，在車師以西非常流行，
但舞曲反映的其實是華夏族上古對蛇人的崇拜。
伏羲，女媧，人身蛇首，
是炎黃，匈奴，三苗，九黎，鮮卑，柔然，以及其后突厥，蒙古，契丹，女真的共同祖先。
這首咸池舞曲，寄托了對華夏元祖的追思，正合祭祀所需。
元宏心中暗暗叫好，這壓軸的大戲，終于可以有個定奪了。
石令嬴舞到最精華處，大多數觀眾已然擊節相和，
恰在此時，那舞臺忽然轟隆一聲巨響，竟然塌陷了下去。
這種蛇形舞蹈對腰胯的使力非常有講究，