但是此題出在這里，那就難了，因為已經沒有什么個人見解了，前人已經見解完了，后人只有學的份了。你要是把前人的見解拿來再答一遍，今日這場切磋，立馬就落了下風。
程頤何等人物那是要著書立說、創立學派的人物，要的就是比前人更加有智慧的見解。
甘奇若是達不到程頤的高度，必然在此題落敗當場。
甘奇已然皺眉，格物致知，修身齊家，治國平天下。這尼瑪怎么答難道程頤有什么了不得的新見解
甘奇想再用反問的套路，想了想，還是忍住了，總是反問，失了逼格。此時此刻，甘奇深知一點，那就是格調很重要，要保持一種超越所有人的格調，特別是要超越程頤的格調。
名士大儒，逼格第一，學識有時候可以排在第二。就像是世外高人，或者得道高僧，亦或者方外仙道，逼格不到位，誰能信你
這個道理，許多人不懂，年輕人更不懂。
甘奇一抬手，手在眼前慢慢揮過，口中只有一語“方圓爾”
什么玩意格物致知，修身齊家治國平天下，跟“方圓”有什么關系
看來在甘奇心中，賣關子就是逼格，惜字如金，那就深諳逼格之道了。
程頤相當配合，連忙問道“何解”
甘奇還有個神秘一笑，環視眾人，方才道來“無有規矩不成方圓。”
依舊惜字如金，解釋都只有一句話。
甘奇之所以敢如此辯論，大概是知道在場有一個人，最擅長腦補自己說話了。
這個人的名字呼之欲出，那就是胡瑗。
胡瑗也不失所望，竟然拍案而起，彈冠說道“道堅當真一語中的，無有規矩不成方圓，此乃格物致知之道，更是修身齊家治國平天下之道。”
在場之人，一個個懵逼當場，這特么到底是什么逼格云山霧罩，聽都聽不懂。難道人與人之間的差距，當真就這么大嗎難道我寒窗十數載，都讀都狗肚子里去了嗎
程頤也在云里霧里，見得胡瑗已經開口，那只能躬身一禮了“還請先生解惑。”
胡瑗也來了個神秘一笑，捋這胡須，說道“格物，乃世間萬事萬物運轉之規矩也，通曉其中，方可致知，致知便是順應萬事萬物之道，修身者，知道德而克己自律，規矩也。齊家者，以治理之始，三綱五常，規矩也。治國者，規矩也。天下何以平之何以國泰民安君臣循規，萬民蹈矩，國泰而民安”
甘奇這個答案，通過胡瑗一說，其實并不那么難以理解。
但是，甘奇答得很有逼格，像一個得道高僧，像一個世外高人，像一個方外仙道。
滿場皆是那恍然大悟的表情，連胡瑗左右之人，都連連點頭，表達心中的滿意。