第三種人，是認可胡嵐動手動腳，也幫助胡嵐動手動腳，等胡嵐弄完了，他們又告訴胡嵐，應該按他們的方案搞，最后，就真的按照他們的方案走下去了。
這里面的代表人物，就是陳晨，晨晨是表面上看是擁護胡嵐的，言和反對胡嵐稱公，胡嵐當公爵，言和都不同意，而陳晨說，胡嵐應該當皇帝。
胡嵐當了王之后，勸進的，就是陳晨。
但是胡嵐一死，陳晨就拿出了一個方案來。
九品中正制。
這個方案，是保護士族，壟斷仕途的特殊權力。
他把這個方案交給了胡昀，胡昀一看馬上明白了。
原來陳晨這些人喊著擁護王朝，不讓胡家篡位，說白了，也是為了士族利益。
于是，胡昀同意了陳晨的交易，實行了九品中正制。
這個九平中正制一出，眾士族有人歡呼雀躍，有人心中暗喜，因為，這就是他們期待已久的。
于是，他們嘗到了甜頭，得到了自己想要的，就讓胡昀稱帝。
胡昀推辭了一番，最后還是答應了。
所以士族是不一樣的，呼爾、言和、陳晨代表三種不同的態度和立場。
呼爾是高傲，言和高尚，而陳晨則是高明，他實現了自己的目的，也實現了本階級的目的。
不過，胡昀的想法并不等于胡嵐的想法。
胡嵐并沒有說，一定要當皇帝。
關于這個問題，也是爭論不休的。
就是因為胡嵐所說的那句話，如果天命到了，那他就當周文王。
有人說胡嵐不想當皇帝。
有人說其實是暗示自己的兒子當皇帝。
其實，胡嵐的想法很簡單，他只是聽天由命而已。
因為，胡嵐這個人的特點，就是有理想，無藍圖。
胡嵐根本不知道自己的路怎么走，他的路是他摸著石頭過河，一步一步摸出來的，走到哪兒算哪兒。
他就是這么一步一步走過來的，到最后快死的時候，聽天由命。
但是胡昀和士族達成這樣一筆政治交易之后，就使胡國政權發生了本質的變化。
性質變了。
由法家寒族政權，演變為儒家士族政權。
雖然表面上他獲得了皇帝的稱號，但是，實際上，這已經背離了胡嵐當初的初衷。
是胡昀的勝利、胡嵐的失敗，胡昀的喜劇，而是胡嵐的悲劇。
所以胡昀的元朝，已經不是胡嵐的胡國了。
當黃袍加在了胡昀身上的時候，胡嵐就不可避免地要被人化成了一張大白臉。
所以胡昀稱帝的時候，也是胡國滅亡的時候。
自從王朝天子被胡嵐迎奉到新都之后，王朝被胡嵐一步一步掏空。
胡嵐被冊封為公爵之后，他的政府已經成為了實際上的新朝廷。
但是，在當不當皇帝這個問題上，面對像呼爾、言和等士族或明或暗的反對，心里還是很矛盾的。
事實上，胡嵐最后并沒有稱帝，而稱霸云江的陸靖卻，稱帝了。
事實上，云江名義上是王朝的，但是實際上是陸靖的。